احكام غسل كردن
مسأله 382 - در غسل ارتماسى چنانچه در كمتر از كر غسل كند بايد تمام بدن پاك باشد ولى در غسل ترتيبى پاك بودن تمام بدن لازم نيست واگر تمام بدن نجس باشد وهر قسمتى را پيش از غسل دادن آن قسمت آب بكشد كافى است ودر هر دو قسم چنانچه در كر يا جارى غسل كند طهارت بدن لازم نيست
مسأله 383 - كسى كه از حرام جنب شده مى تواند با آب گرم غسل كند ، چون عرق او پاك است
مسأله 384 - اگر در غسل به اندازه سر مويى از بدن نشسته بماند ، غسل باطل است ولى شستن جاهايى از بدن كه ديده نمى شود ، مثل توى گوش وبينى واجب نيست
مسأله 385 - جايى را كه شك دارد از ظاهر بدن است يا از باطن آن ، اگر بداند سابقا از ظاهر بوده واجب است شستن آن واگر نداند يا بداند كه از ظاهر نبوده واجب نيست
مسأله 386 - اگر سوراخ جاى گوشواره ومانند آن به قدرى گشاد باشد كه داخل آن ديده شود ، بايد آن را شست واگر ديده نشود ، شستن آن لازم نيست
مسأله 387 - چيزى را كه مانع رسيدن آب به بدن است ، بايد برطرف كند واگر پيش از آنكه يقين كند ، برطرف شده غسل نمايد ، غسل او باطل است
مسأله 388 - اگر موقع غسل شك كند ، چيزى كه مانع از رسيدن آب باشد ، در بدن او هست يا نه ، بايد وارسى كند تا مطمئن شود كه مانعى نيست
مسأله 389 - در غسل بايد موهاى كوتاهى را كه جزء بدن حساب مى شود ، بشويد وشستن موهاى بلند ، واجب نيست ، بلكه اگر آب را طورى به پوست برساند كه آنها تر نشود ، غسل صحيح است ولى اگر رساندن آب به پوست ، بدون شستن آنها ممكن نباشد ، بايد آنها را بشويد كه آب به بدن برسد
مسأله 390 - تمام شرطهايى كه براى صحيح بودن وضوء گفته شد : مثل پاك بودن آب وغصبى نبودن آن ، در صحيح بودن غسل هم شرط است ولى در غسل لازم نيست بدن را از بالا به پايين بشويد ونيز در غسل ترتيبى لازم نيست بعد از شستن هر قسمت فورا قسمت ديگر را بشويد ، بلكه اگر بعد از شستن سر وگردن مقدارى صبر كند ، وبعد طرف راست را بشويد ، وبعداز مدتى طرف چپ را بشويد اشكال ندارد ولى كسى كه نمى تواند از بيرون آمدن بول وغائط خوددارى كند ، اگر به اندازه اى كه غسل كند ونماز بخواند ، بول وغائط از او بيرون نمى آيد ، بايد هر قسمت را فورا بعد از قسمت ديگر غسل دهد وبعد از غسل هم فورا نماز بخواند وهمچنين است حكم زن مستحاضه كه بعدا گفته مى شود
مسأله 391 - كسى كه قصد دارد پول حمامى را ندهد يا بدون اينكه بداند حمامى راضى است ، بخواهد نسيه بگذارد ، اگر چه بعد حمامى را راضى كند ، غسل او باطل است
مسأله 392 - اگر حمامى راضى باشد كه پول حمام نسيه بماند ولى كسى كه غسل مى كند قصدش اين باشد كه طلب او را ندهد ، يا از مال حرام بدهد غسل او اشكال دارد
مسأله 393 - اگر بخواهد پول حرام به حمامى بدهد ، غسل او باطل است
مسأله 394 - اگر مخرج غائط را در آب خزينه تطهير كند وپيش از غسل شك كند كه چون در خزينه تطهير كرده حمامى به غسل كردن او راضى است يا نه ، غسل او باطل است ، مگر اينكه پيش از غسل حمامى را راضى كند
مسأله 395 - اگر شك كند كه غسل كرده يا نه بايد غسل كند ولى اگر بعد از غسل شك كند كه غسل او درست بوده يا نه ، لازم نيست دوباره غسل نمايد
مسأله 396 - اگر در بين غسل ، حدث اصغر از او سر زند مثلا بول كند ، غسل را تمام نمايد ووضوء هم بگيرد
مسأله 397 - اگر به خيال اينكه به اندازه غسل ونماز وقت دارد براى نماز غسل كند ، غسل او صحيح است ، ولو وقت بقدر يك ركعت هم نداشته باشد
مسأله 398 - كسى كه جنب شده اگر شك كند غسل كرده يا نه نمازهايى را كه خوانده صحيح است ولى براى نمازهاى بعد بايد غسل كند
مسأله 399 - كسى كه چند غسل بر او واجب است مى تواند به نيت همه آنها يك غسل به جا آورد ، واگر قصد يكى از اغسال واجبه را بنمايد از اغسال ديگر كفايت مى كند ، واگر قصد يكى از اغسال مستحبه را بنمايد از اغسال مستحبه ديگر كفايت مى كند ، وبعيد نيست كفايت آن را اغسال واجبه ولى احتياط ترك نشود
مسأله 400 - اگر بر جايى از بدن آيه قرآن يا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد بنابر احتياط واجب اگر ممكن است بايد آن را از بين ببرد ، واگر ممكن نيست بايد وضوء وغسل را ارتماسى انجام دهد وچنانچه بخواهد وضوء يا غسل را ترتيبى بجا آورد ، بايد آب را طورى به بدن برساند كه دست او به نوشته نرسد
مسأله 401 - كسى كه غسل كرده ، نبايد براى نماز وضوء بگيرد واين حكم اختصاص به غسل جنابت ندارد ، بلكه در تمام غسلهاى واجب ومستحب غير غسل استحاضه اين حكم ثابت است يعنى احتياج به وضوء نيست وهر غسلى كافى است براى نماز خواندن ، ولى در غير غسل جنابت بهتر است كه براى نماز قبل از غسل وضوء بگيرد
استحاضه