[نجاسات]
اشاره
نجاسات ده چيز است:
1 بول.
2 غائط.
3 مَني.
4 مردار.
5 خون.
6 و 7: سگ و خوك.
8 كافر.
9 شراب.
10 فقّاع.
و مسائل مربوط به عرق جنب از حرام و عرق شتر نجاستخوار نيز در ادامه همين مسائل خواهد آمد.
بول و غائط
مسأله 88 : بول و غائط انسان و هر حيوان حرام گوشتي كه خون جهنده دارد يعني اگر رگ آن را ببرند خون از آن جستن مي كند نجس است و بنا بر احتياط از بول و غائط حيوان حرام گوشتي كه خون جهنده ندارد در صورتي كه عُسر و حرج لازم نمي آيد اجتناب نمايند ولي فضله حيوانات كوچك مثل پشه و مگس كه گوشت ندارند پاك است
مسأله 89 : فضله پرندگان حرام گوشت نجس است و فضله خفاش بنا بر احتياط نجس است.
مسأله 90 : بول و غائط حيوان نجاستخوار كه عادت به خوردنِ فقط نجاست انسان بدون اختلاط به چيز ديگري پيدا كرده تا زماني كه استبراء نشده است نجس است و نيز حيواني كه انسان آن را وَطْي كرده يعني با آن نزديكي نموده و گوسفندي كه گوشت آن از خوردن شير خوك روئيده شده است، ممكن است ملحق به نجاستخوار باشد.
مَني
مسأله 91 : مني حيواني كه خون جهنده دارد نجس است.
مُردار
مسأله 92 : مردار حيواني كه خون جهنده دارد، نجس است، چه خودش مرده باشد، يا به غير دستوري كه در شرع معين شده آن را كشته باشند و ماهي چون خون جهنده ندارد، اگر چه در آب بميرد پاك است.
مسأله 93 : چيزهايي از مردار مثل پشم، مو، كرك، استخوان و دندان كه روح ندارند، پاك مي باشند.
مسأله 94 : اگر از بدن انسان يا حيواني كه خون جهنده دارد، در حالي كه زنده است گوشت يا چيز ديگري را كه روح دارد جدا كنند، نجس است.
مسأله 95 : پوست هاي مختصر لب و جاهاي ديگر بدن كه موقع افتادنشان رسيده اگر چه آنها را بكَنند پاك است ولي بنا بر احتياط واجب بايد از پوستي كه موقع افتادنش نرسيده و آن را كنده اند اجتناب نمايند
مسأله 96 : تخم مرغي كه از شكم مرغ مرده بيرون مي آيد پاك است و بنا بر احتياط بايد پوست روي آن سفت شده باشد ولي ظاهر آن را بايد آب كشيد
مسأله 97 : اگر برّه و بزغاله پيش از آن كه علف خوار شوند بميرند، پنير مايه اي كه در شيردان آنها مي باشد پاك است، ولي ظاهر آن را بايد آب كشيد.
مسأله 98 : دواجات مايع عطر روغن واكس و صابوني كه از كشورهاي غيراسلامي مي آورند، اگر انسان يقين به نجاست آنها نداشته باشد پاك است
مسأله 99 : گوشت و پيه و چرمي كه در بازار مسلمانان فروخته مي شود پاك است و همچنين است اگر يكي از اينها در دست مسلمان باشد. ولي اگر بدانند آن مسلمان از كافر گرفته و رسيدگي نكرده كه از حيواني است كه به دستور شرع كشته شده يا نه، نجس مي باشد.
خون
مسأله 100 : خون انسان و هر حيواني كه خون جهنده دارد يعني حيواني كه اگر رگ آن را ببرند خون از آن جستن مي كند نجس است، پس خون حيواني كه مانند ماهي و پشه خون جهنده ندارد، پاك مي باشد.
مسأله 101 : اگر حيوان حلال گوشت را به دستوري كه در شرع معين شده بكشند و خون آن به مقدار معمول بيرون آيد خوني كه در بدنش مي ماند پاك است ولي اگر به علت نفس كشيدن يا به واسطه اين كه سر حيوان در جاي بلندي بوده خون به بدن حيوان برگردد آن خون نجس است و همچنين چيزي كه با آن خون ملاقات كند آن هم نجس است
مسأله 102 : از خوني كه در تخم مرغ مي باشد بنا بر احتياط بايد اجتناب كرد ولي اگر خون در زرده باشد سفيده پاك است و اگر در سفيده باشد زرده پاك است
مسأله 103 : خوني كه هنگام دوشيدن شير ديده مي شود نجس است و شير را نجس مي كند.
مسأله 104 : خوني كه از لاي دندان ها مي آيد، اگر به واسطه مخلوط شدن با آب دهان از بين برود پاك است.
مسأله 105 : خوني كه به واسطه كوبيده شدن، زير ناخن يا زير پوست مي ميرد، اگر طوري شود كه ديگر به آن خون نگويند پاك است و اگر به آن خون بگويند نجس است و در صورتي كه ناخن يا پوست سوراخ شود اگر مشقت ندارد بايد براي وضو و غسل خون را بيرون آورند و اگر مشقت دارد بايد اطراف آن را به طوري كه نجاست زياد نشود بشويند و پارچه يا چيزي مثل پارچه بر آن بگذارند و رويش دست تر بكشند همان طوري كه وضو يا غسل جبيره اي مي نمايند.
مسأله 106 : اگر انسان نداند كه زير پوست خون مرده يا گوشت به واسطه كوبيده شدن به آن حالت در آمده، پاك است.
مسأله 107 : اگر موقع جوشيدن غذا ذره اي خون در آن بيفتد، تمام غذا و ظرف آن نجس مي شود و جوشيدن و حرارت و آتش پاك كننده آن نيست
مسأله 108 : زردابه اي كه درحال بهبودي زخم در اطراف آن پيدا مي شود، اگر معلوم نباشد كه با خون مخلوط است و به آن خون زرد نيز نگويند، پاك است. اما اگر قبلا مي دانستيم خون بوده ولي حالا شك در خون بودن آن داشته باشيم، نجس است.
سگ و خوك
مسأله 109 : سگ و خوكي كه در خشكي زندگي مي كنند همه اجزاء حتي مو استخوان پنجه ناخن و رطوبت آنها نجس است ولي سگ و خوك دريايي پاك است
كافر
مسأله 110 : كسي كه منكر خدا يا براي خدا شريك قائل است يا پيامبري حضرت خاتم الانبياء محمّد بن عبداللّه (صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم) را قبول ندارد و همين طور كسي كه ايمان به خدا و پيامبر (صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم) نداشته باشد، كافر و نجس مي باشد همچنين كسي كه يكي از ضروريّات دين اسلام مثل نماز يا روزه را با علم به اينكه ضروري دين است انكار نمايد نجس مي باشد و اگر از روي تقصير نداند و انكار نمايد احتياطاً بايد از او اجتناب كرد
مسأله 111 : تمام بدن كافر، حتي مو، ناخن و رطوبتهاي او نجس است.
مسأله 112 : اگر پدر و مادر و جد و جده بچه نابالغ كافر باشند آن بچه هم نجس است و اگر يكي از اينها مسلمان باشد بچه نيز پاك است.
مسأله 113 : كسي كه معلوم نيست مسلمان است يا نه، پاك مي باشد ولي احكام ديگر مسلمانان را ندارد، مثلا نمي تواند زن مسلمان بگيرد و نبايد در قبرستان مسلمانان دفن شود.
مسأله 114 : اگر كسي اعم از مسلمان و غيرمسلمان به يكي از دوازده امام ( عليهم السلام ) دشنام دهد، يا با آنان دشمني نمايد، نجس است.
شراب
مسأله 115 : شراب و هرچيزي كه زيادِ آن انسان را مست مي كند چنانچه به خودي خود مايع باشد نجس و خوردن آن حرام است اگر چه كم باشد يا مست كنندگي آن خفيف باشد ولي اگر مثل بنگ و حشيش مايع نباشد اگر چه چيزي در آن بريزند كه مايع شود پاك است
مسأله 116 : اشيائي كه الكل دارند، الكل صنعتي، تزريقاتي و عطرهايي كه احياناً الكل دارند، پاك اند
مسأله 117 : اگر انگور و آب انگور به واسطه پختن يا غير آن، جوش بيايد بنا بر اقوي و احوط نجس و خوردنش حرام است و بايد از آن اجتناب نمود
مسأله 118 : خرما، مويز، كشمش و آب آنها اگر خود به خود يا با پختن جوش بيايند، پاك است و خوردن آنها جايز مي باشد.
فُقّاع
مسأله 119 : فُقّاع كه غالباً از جو گرفته مي شود و به آن آبجو مي گويند نجس و خوردن آن حرام است، ولي آبي كه به دستور طبيب از جو مي گيرند و به آن ماءالشعير مي گويند پاك مي باشد.