- چکیده 1
- اشاره 6
- اشاره 11
- تربیت آرمانی از منظر اندیشمندان اسلامی 13
- کتاب 17
- مقالات 19
- فرضیات تحقیق 23
- اهداف تحقیق 24
- کاربرد تحقیق 24
- ساختار تحقیق 25
- جنبه ی جدید بودن تحقیق 25
- روش تحقیق 25
- آرمان 28
- تربیت 28
- اهل بیت (علیهم السلام) 29
- اشاره 31
- انسان شناسی 39
- حقیقت انسان 42
- مفاهیم بنیادین انسان 43
- هدایت و رشد 74
- کار کردهای تقوا 89
- معنی قرب الی الله 92
- مراحل قرب 93
- عبادت و عبودیت 96
- آثار عبادت 107
- عوامل گرایش به عبادت و عبودیت 110
- مبنای عبادت 115
- راه های کسب بصیرت در دین 116
- وراثت 133
- رفاقت 135
- محیط 135
- مدرسه 136
- اجتماع 137
- جغرافیا 138
- سختی ها 139
- کار 140
- عوامل ماورای طبیعت 144
- اشاره 147
- مراحل تربیت 154
- ثمرات زهد 163
- ویژگی های عقل 169
- مبانی تربیت عقلانی 175
- هدف غائی در تربیت عقلانی 178
- مبانی تربیت عقلانی بر مبنای سخنان امام علی (علیه السلام) 183
- روش های تربیت عقلانی بر مبنای سخنان امیرالمؤمنین (علیه السلام) 185
- حجاب عقل و آفات تربیت عقلانی 191
- ثمرات تربیت عقلانی 197
- و ثمرات کرامت نفس این گونه است 214
- راه کسب عزت 218
- اشاره 222
- معرفت و محبت اهل بیت (علیهم السلام) اساس تقرب الی الله 249
- وجه الله، یدالله، باب الله، عین الله، لسان الله بودن امام 250
- ولایت ائمه (علیهم السلام) بر مؤمنان 252
- امام شناسی تنها پایه خداشناسی 253
- عبادت بودن تبری از دشمنان خدا 254
- یاد قیامت در وارستگی انسان 262
- یاد معاد بهترین سازنده ی انسان 263
- موانع یاد معاد 264
- نتایج عبرت 269
- مسیرهای کسب عبرت 270
- اهل عبرت 273
- ثمرات موعظه 276
- آداب موعظه 277
- حقیقت توبه 283
- شرایط مهم در توبه 284
- آداب توبه 284
- تربیت و ابتلا 289
- حقیقت مراقبه 290
- نجات آدمی 291
- مشارطه در لغت 292
- معاتبه 293
- تربیت و تشویق و تنبیه 296
- آداب تشویق 297
- نقش تنبیه در تربیت 300
- آداب تنبیه 301
- اشاره 303
- تربیت فکری و عملی 305
- تربیت اعتقادی 306
- تربیت اخلاقی 307
- تربیت اجتماعی 308
- تربیت عاطفی 309
- تعلیم و تربیت الهی 310
- ساز و کار تربیت آرمانی در عصر ظهور 312
اخلاقی تعلیم و تربیت) تأکید شده است: «إذا قام قائمنا وضع یده علی رؤوس العباد فجمع به عقولهم واکمل به أخلاقهم: چون قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان می گذارد و عقول آنها را متمرکز ساخته واخلاقشان را به کمال می رساند».(1)
در زمان ظهور حضرت، رحمت و نعمت خداوند بر مردم نازل می شود و آنان را هدایت می کند و به کمال می رساند. بر این اساس، تکامل وجود انسان در محور تهذیب و بصیرت بخشی کامل می شود. «إذا قام مد الله لشیعتنا فی أسماعهم وأبصارهم»(2)
در دیدگاه متفگرانی چون علامه طباطبایی و شهید مطهری پیوند کاملی میان کمال نهایی بشر و عصر ظهور مهدوی برقرار شده است.
انسان تدریجا از لحاظ ارزش های انسانی به مراحل کمال خود، یعنی انسان ایده آل نزدیک تر می شود تا آن جا که در نهایت حکومت کامل ارزش های انسانی - که در تعبیرات اسلامی از آن به حکومت مهدوی تعبیر شده - مستقر خواهد شد».
به دست امام مهدی عالی انقلابی هنجاری در بینش و منش انسانها برپا می شود و تغییرات بنیادین تربیتی ایجاد می کند. .
1- مجلسی، 1403، ج 52: 239.
2- کلینی، 1388 ق، ج 8: 36.