- مقدّمه 1
- اشاره 2
- آموزش قرآن در عصر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله 2
- نظام امتیازی یا امتیازدهی با قرآن 8
- شیوه تفسیرگویی در عصر رسول خدا صلی الله علیه و آله 10
- اشاره 10
- 3. پاسخ به سؤالات قرآنی صحابه 14
- وارثان علوم نبوی 16
- شؤون اهل بیت علیهم السلام 19
- وصیّت نانوشته 21
- الف- ممنوعیت نقل و نگارش حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله 23
- پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله 23
- اشاره 23
- ب- رویگردانی و جلوگیری از تفسیر قرآن 26
- تفسیرگویی در عصر صحابه 29
- اشاره 32
- عصر صادقین؛ بازگشت به کتاب و سنت 32
- 1. نقد ملاک رأی و قیاس 33
- 2. انتقاد از فقهاء و مفسران اهل سنت 35
- الف- نهی از تندخوانی و ختم سریع قرآن 37
- اشاره 37
- 3. جهتگیری صحیح نسبت به قرآن 37
- ب- دعوت به ریشهیابی مطالب در قرآن 39
- د- توضیح و تبیین مقاصد قرآنی 41
- د- روشنگری در زمینه تأویل قرآن 43
- حاصل و نتیجه کار صادقین علیهما السلام؛ نگاهی به تفاسیر روایی شیعه 46
صفحه 1
مقدّمه
تفسیر قرآن از دیرینه‌ترین علوم اسلامی است که از آغاز نزول قرآن مورد توجه مسلمانان بوده است. دلیل این توجّه طبیعت اجمالی قرآن از یک طرف و نیاز به تبیین و توضیح مجملات قرآنی از سوی دیگر است.
بنا بر شواهد قطعی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نخستین مفسّر است که به توضیح قرآن برای مسلمانان اقدام فرمود و پس از وی اهل بیت آن حضرت عهده‌دار این کار شدند؛ هر چند- به شرحی‌که‌خواهدآمد- پس‌از وفات‌رسول‌گرامی اسلام صلی الله علیه و آله تفسیر قرآن و فهم و درک آن از مسیر اصلی خود خارج شد و انحرافاتی در این خصوص به وجود آمد. این نوشتار در صدد است تا به اختصار گزارشی از واقعیتهای تاریخی مربوط به فهم قرآن و راه و رسم پی بردن به مفاهیم بلند کتاب الهی را در اختیار خوانندگان خود قرار دهد.