- مقدّمه 1
- اشاره 2
- آموزش قرآن در عصر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله 2
- نظام امتیازی یا امتیازدهی با قرآن 8
- شیوه تفسیرگویی در عصر رسول خدا صلی الله علیه و آله 10
- اشاره 10
- 3. پاسخ به سؤالات قرآنی صحابه 14
- وارثان علوم نبوی 16
- شؤون اهل بیت علیهم السلام 19
- وصیّت نانوشته 21
- الف- ممنوعیت نقل و نگارش حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله 23
- اشاره 23
- پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله 23
- ب- رویگردانی و جلوگیری از تفسیر قرآن 26
- تفسیرگویی در عصر صحابه 29
- عصر صادقین؛ بازگشت به کتاب و سنت 32
- اشاره 32
- 1. نقد ملاک رأی و قیاس 33
- 2. انتقاد از فقهاء و مفسران اهل سنت 35
- اشاره 37
- الف- نهی از تندخوانی و ختم سریع قرآن 37
- 3. جهتگیری صحیح نسبت به قرآن 37
- ب- دعوت به ریشهیابی مطالب در قرآن 39
- د- توضیح و تبیین مقاصد قرآنی 41
- د- روشنگری در زمینه تأویل قرآن 43
- حاصل و نتیجه کار صادقین علیهما السلام؛ نگاهی به تفاسیر روایی شیعه 46
امّا آنچه هنوز درباره مقامات اهل بیت علیهم السلام قابل توجّهتر است، موضوع حدیث ثقلین و شؤونی است که در این حدیث شریف برای اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله اثبات میگردد.
شؤون اهل بیت علیهم السلام
شؤون اهل بیت (ع)
شیعه و سنّی از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کردهاند که آن حضرت فرمود:
«إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ کِتابَ اللَّهِ وعِتْرَتی اهْلِ بَیْتی مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا ابَداً. وَإِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ»؛
یعنی: «من در میان شما دو میراث وزین به یادگار میگذارم- کتاب خدا و عترت و اهل بیتم- که تا وقتی به این دو تمسّک جویید گمراه نخواهید شد و این دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا آنکه در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند.»
این حدیث به اصطلاح دانشمندان از احادیث قطعی و متواتری است که در صدور آن از رسول خدا صلی الله علیه و آله تردیدی وجود ندارد. یکی از محققان بزرگ شیعه به نام میرحامد حسین هندی در کتابی به نام عبقاتالانوار این روایت را از حدود 200 نفر از علمای اهل سنّت نقل کرده است. (1) 44 به عقیده ما حدیث ثقلین حجّتی برای همه مسلمانان تا روز
1- . معارف اسلامی ص 218.