نگرشی بر فهم تاریخی قرآن صفحه 38

در روایات معتبر از تندخوانی قرآن و ختم آن در کمتر از سه روز نهی شده است. (1) 69 در روایتی امام صادق علیه السلام در معنای: «ورَتّل القُرآن تَرتیلًا» (2) 70 از قول علی علیه السلام فرمود: «در تلاوت قرآن آن را خوب بیان کن. و همانند شعر آن را با شتاب مخوان. و مانند ریگ آن را در دهان پراکنده مساز. امّا دل‌های سخت خود را با تلاوت قرآن به بیم و هراس افکنید. و هرگز همّ شما به پایان رساندن سوره نباشد». (3) 71 در روایت دیگر امام صادق علیه السلام خود در معنای آیه:

«کسانی که کتاب آسمانی به آنها داده‌ایم آن را چنانکه شایسته آن است می‌خوانند» (4) 72 فرمود: «تلاوت شایسته کتاب خدا به این معنی است که در برابر آیاتی که از بهشت و دوزخ سخن می‌گوید، مکث و تأمل شود. به این صورت که در آیات رحمت، از خدا تقاضای رحمت و در آیات عذاب، از عذاب الهی به خداوند پناه برده می‌شود». (5) 73 ضمناً از روایات دیگر به‌دست‌می‌آید که رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و امامان شیعه علیهما السلام در تلاوت قرآن خود نیز به این روش

1- . الکافی 2/ 617.
2- . مزمل/ 4
3- . وسائل الشیعه 4/ 836.
4- . بقره/ 121
5- . وسائل الشیعه 4/ 863.