گفتارامیرالمؤمنین علی علیه السلام صفحه 1972

41- منع الکریم أحسن من إعطاء اللّئیم 9763 .

42- یستدلّ علی اللّئیم بسوء الفعل ، و قبح الخلق ، و ذمیم البخل 10967 .

43- سنّه اللّئام الجحود 5557 .

اللّبس

1- ما بعد التّبیین إلّا اللّبس 9613 . 37- هر که لئیم باشد میلاد او بد خواهد بود ( ممکن است مراد این باشد که وقت ولادتش بد زمانی بوده که چنین پست مرتبه ای بوجود آمده است ، علامه خوانساری- رحمه اللّه- فرموده : ظاهر این است که وقت تولد را اثری در لئیم بودن مولود است ) .

38- هر که او را بسوی لئیمان حاجتی باشد در حقیقت خوار گردیده است .

39- از ( اخلاق ) لئیمان است سخت دلی .

40- کسی که با لئامت همراه است ( لئیم ) نکوهش شده است .

41- منع کردن ( و عطا نکردن ) کریم نیکوتر از دادن لئیم است ( زیرا اعطاء لئیم همراه با خفت و خواری خواهد بود ) .

42- بر لئیم به بدی کردار ، و زشتی خوی ، و نکوهیده بخیلی استدلال می شود .