- دیباچه 1
- اشاره 6
- الف) اتحاد و یکپارچگی میان مسلمانان 7
- 1. ویژگی های دوره تنزیل 7
- ب) از میان رفتن تعصب های قومی و آداب و رسوم جاهلی 8
- ج) ساده زیستی مسلمانان 9
- د) بیان احکام و اجرای حدود الهی و تفسیر آیات 10
- ه ) سبقت در اسلام و تقوا، ملاک برتری افراد 11
- و) وجود دشمنانی مانند مشرکان، یهودیان و منافقان 12
- ز) محدود بودن منطقه حکومتی 13
- الف) زنده شدن برخی تعصب های جاهلی 15
- ب) گرایش به تجمل گرایی و مادی گرایی 16
- ج) اختلاف و چنددستگی میان مسلمانان 16
- د) اجرا نشدن حدود الهی و تفسیر به رأی آیات و سنت پیامبر 17
- ه ) بی توجهی به شایسته سالاری 18
- و) گسترش منطقه حکومتی 19
- 1. عدالت 20
- اشاره 20
- اشاره 20
- الف) توبیخ خزانه دار بیت المال 21
- ب) تقسیم مساوی بیت المال 22
- ج) پرهیز از امتیاز خواهی 24
- 2. پرهیز از حرص و بخل 25
- 4. پرهیز از ستمگری 29
- 5. پرهیز از رشوه خواری 30
- 6. عمل به سنت پیامبر 32
- 7. ساده زیستی و دوری از تجمل گرایی 33
- 8. پرهیز از غضب و خشونت 35
- اشاره 38
- 1. گردآوری خراج 40
- 2. جهاد با دشمنان خدا 42
- 5. وظایف دیگر کارگزاران 44
- اشاره 46
- 2. اجرای حق 48
- 3. اصلاح جامعه 49
- اشاره 49
- الف) لغو امتیاز طبقاتی 50
- ب) شایسته سالاری 51
- د) پاک سازی عناصر فاسد 51
- ج) بازگرداندن اموال چپاول شده 51
- 4. اجرای دستورهای خداوند و روش پیامبر 52
- 1. شیوه مدیریتی امام علی علیه السلام در برخورد با کارگزاران 54
- اشاره 54
- اشاره 61
- 2. شیوه امام علی علیه السلام در برخورد با مخالفان حکومت 61
- اشاره 62
- یک _ ناکثین 62
- الف) معرفی مخالفان 62
- علت اختلاف قاسطین با امیرالمؤمنین علی علیه السلام 64
- اشاره 64
- سه _ مارقین 64
- اشاره 64
- علت اختلاف مارقین با امیرالمؤمنین علی علیه السلام 65
- چهار _ قاعدین 65
- ب) شیوه برخورد امام علی علیه السلام با مخالفان 67
- یک _ عفو و بخشش 67
- اشاره 67
- دو _ برخورد قاطع 68
- سه _ پند و اندرز مخالفان 68
- چهار _ احتجاج و اتمام حجت 70
- پنج _ افشا و معرفی مخالفان 71
- شش _ سرزنش و نکوهش 73
- هفت _ شکوه و شکایت از مخالفان 74
- 3. شیوه مدیریت نظامی امیرالمؤمنین علی علیه السلام 75
- اشاره 75
- الف) انتخاب و انتصاب فرماندهان نظامی 75
- اول _ آرایش سپاه 76
- یک _ تاکتیک های نظامی 76
- اشاره 76
- اشاره 76
- ب) سفارش ها و دستورهای نظامی برای سپاهیان 76
- دوم _ چگونگی استقرار سپاه 78
- دو _ ایجاد روحیه مقاومت در سپاه 78
- سه _ یاری جستن از خداوند 81
- 4. سیاست های اقتصادی امام علی علیه السلام 84
- اشاره 84
- الف) سامان دهی مالیات و برقراری امنیت اقتصادی _ اجتماعی 84
- علل تنگناهای اقتصادی 86
- اشاره 86
- ب) رعایت حقوق محرومان در تعیین بودجه اقتصادی 86
- ج) عدالت در امور مالی و توزیع ثروت 88
- د) نظارت بر تجارت، صنعت و کشاورزی 89
- اشاره 92
- 5. شیوه مدیریت سیاسی امیرالمؤمنین علی علیه السلام 92
- الف) پرهیز از حیله و نیرنگ 93
- ب) مشورت 95
- ج) عدالت همه جانبه 97
- د) آزادی 100
- الف) سیاست های اجتماعی 102
- اشاره 102
- روش برخورد حضرت علی علیه السلام با مردم 106
- یک _ احیای سنت های اسلامی و تلاش برای از میان بردن اندیشه های جاهلانه 107
- اشاره 107
- ب) سیاست های فرهنگی 107
- دو _ تبیین فلسفه ای روشن از زندگی برای همگان 108
- سه _ ترسیم بینشی روشن از دنیا، سرای آخرت و مرگ برای مردم 109
- 1. جایگاه رسانه تصویری 111
- ب) معرفی اشخاص معاصر حضرت علی علیه السلام 112
- الف) پرداختن به جنبه های گوناگون زندگانی حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام 112
- ج) بهره مندی از سخنان امام علی علیه السلام در فیلم ها و سریال ها، به 113
- د) برگزاری مسابقه های عمومی به صورت پرسش و پاسخ با محوریت سخنان حضرت علی علیه السلام یا استفاده از سخنان تخصصی حضرت در علوم گوناگون در مسابقه های تخصصی. 113
- ه_) ساخت میان پرده و فیلم کوتاه براساس احادیث و رویدادهای مهم دوران های زندگانی امام علی علیه السلام. 113
- ح) درس هایی از نهج البلاغه 113
- و) ساخت کارتون از صحنه های برخورد آن حضرت با کودکان. 113
- ز) مناظره علمی امامان 113
- 4. پرسش های کارشناسی 114
- 3. پرسش های مردمی 114
- ط) جشنواره تلویزیونی 114
از لوث وجود حاکمان خودکامه و ستم پیشه بنی امیه که هرکدام در گوشه و کنار دنیای اسلام، غارتگر اموال مردم و پدیدآورنده اختناق بودند و بیت المال مسلمانان را در اغراض خاص سیاسی خود مصرف می کردند، کاملاً پاک سازی کند.
مولای متقیان این اصلاحات را انجام داد؛ چون خطر از میان رفتن ارزش ها را احساس می کرد. به همین خاطر، لازم دانست اصلاح را از اساس شروع کند و از آنجا که حاکمان و والیان، اساس حکومت هستند، تصمیم گرفت حاکمان ناشایست را برکنار کند.
4. اجرای دستورهای خداوند و روش پیامبر
معیار و میزان در حکومت امام، دستورهای اسلام بود و همه افراد جامعه و حتی اعضای خانواده اش در برابر قوانین اسلامی برابر بودند. حضرت، اداره جامعه را براساس برنامه های الهی استوار کرد و برای رعایت آن از جان و زندگی خویش مایه گذارد و هرگز از مسیر انصاف و حق تجاوز نکرد.
مولای متقیان برای حکومت هیچ ارزش مادی قائل نبود. حکومت و قدرت از دیدگاه آن حضرت، وظیفه و مسئولیتی است که خداوند به عهده افراد آگاه و توانا در رهبری جامعه گذاشته است. هدف حضرت، اجرای کامل سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و احکام قرآن بود. حضرت می خواست برنامه و قوانین اسلام را آن گونه که خداوند و پیامبرش دستور داده بودند، در میان مردم اجرا کند و چهره واقعی اسلام را به جهانیان نشان دهد. امیرالمؤمنین علی علیه السلام در این باره به عمر می فرماید: اگر به سه چیز