کتابخانه بالقرآن

امیرالمؤمنین علیه السلام در کلام چهارده معصوم علیهم السلام صفحه 147

صفحه 147

ای ام سلمه! بشنو و شاهد باش این علی بن ابیطالب علیه السلام سرور مسلمانان و امام متقیان و قائد پیشانی سفیدان و کشندۀ ناکثین و قاسطین و مارقین است.

پرسیدم: ای رسول خدا ناکثین چه کسانی هستند؟

فرمودند: کسانی که با او در مدینه بیعت می کنند و در بصره بیعت می شکنند.

پرسیدم: قاسطین چه کسانی هستند؟

فرمودند: معاویه و اصحاب او از اهل شام.

پرسیدم: مارقین چه کسانی هستند؟

فرمودند: اصحاب نهروان...(1)

شکایت رسول خدا صلی الله علیه و آله از ظالم کننده گان به امیر مؤمنان علیه السلام:

امام صادق علیه السلام فرمودند: روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله به اصحاب خویش فرمودند: ای گروه اصحاب من! خدای تعالی حضرت علی علیه السلام را پرچم میان ایمان و نفاق قرار داد، کسی که او را را دوست داشته باشد مؤمن است و کسی که به او کینه ورزد منافق است.

خدای تعالی علی علیه السلام را وصی من و چراغ هدایت قرار داده است. بنابراین او موضع سرّ و ظرف علم من و در میان خاندانم جانشین من است از افراد امتم که به او ظلم می کنند به خدا شکایت می کنم.(2)

1- - بشاره المصطفی، عماد الدین الطبری ،ص58 . ...یَا أُمَّ سَلَمَهَ اسْمَعِی وَ اشْهَدِی هَذَا عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخِی فِی الدُّنْیَا وَ أَخِی فِی الْآخِرَهِ یَا أُمَّ سَلَمَهَ اسْمَعِی وَ اشْهَدِی هَذَا عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَامِلُ لِوَائِی فِی الدُّنْیَا وَ حَامِلُ لِوَائِی فِی الْآخِرَهِ غَداً فِی یَوْمِ الْقِیَامَهِ یَا أُمَّ سَلَمَهَ اسْمَعِی وَ اشْهَدِی هَذَا عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَصِیِّی وَ خَلِیفَتِی مِنْ بَعْدِی وَ قَاضِی عِدَاتِی وَ الذَّائِدُ عَنْ حَوْضِی یَا أُمَّ سَلَمَهَ اسْمَعِی وَ اشْهَدِی هَذَا عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ سَیِّدُ الْمُسْلِمِینَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِینَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِینَ وَ قَاتِلُ النَّاکِثِینَ وَ الْقَاسِطِینَ وَ الْمَارِقِینَ قُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَنِ النَّاکِثِینَ قَالَ الَّذِینَ یُبَایِعُونَهُ بِالْمَدِینَهِ وَ یَنْکُثُونَ بِالْبَصْرَهِ قُلْتُ مَنِ الْقَاسِطِینَ قَالَ مُعَاوِیَهُ وَ أَصْحَابُهُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قُلْتُ وَ مَنِ الْمَارِقِینَ قَالَ أَصْحَابُ النَّهْرَوَانِ.
2- - بشاره المصطفی، عماد الدین الطبری، ص33. ...حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَهُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نُعَیْمٍ الْوَرَّاقُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله ذَاتَ یَوْمٍ لِأَصْحَابِهِ: مَعَاشِرَ أَصْحَابِی إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ عَلِیّاً عَلَماً بَیْنَ الْإِیمَانِ وَ النِّفَاقِ فَمَنْ أَحَبَّهُ کَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ أَبْغَضَهُ کَانَ مُنَافِقاً إِنَّ اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ جَعَلَ عَلِیّاً وَصِیِّی وَ مَنَارَ الْهُدَی فَهُوَ مَوْضِعُ سِرِّی وَ عَیْبَهُ عِلْمِی وَ خَلِیفَتِی فِی أَهْلِی إِلَی اللَّهِ أَشْکُو ظَالِمِیهِ مِنْ أُمَّتِی.