امیرالمؤمنین علیه السلام در کلام چهارده معصوم علیهم السلام صفحه 212

احسان کرده بودی ، می گفتی : همسرت را برای خود نگه دار و از خدا پروا کن . و تو در باطن خود چیزی را [ چون فرمان خدا به ازدواج با مطلقه او ] پنهان می داشتی که خدا آشکار کننده آن بود [ تا برای مردم در ازدواج مطلقه پسر خوانده هایشان ممنوعیت و مشکلی نباشد ] و [ برای بیان فرمان خدا نسبت به مشروعیت ازدواج مطلقه پسر خوانده ] از مردم می ترسیدی و در حالی که خدا سزاوارتر بود که از او بترسی ، پس هنگامی که « زید » نیاز خود را از همسرش به پایان برد [ و او را طلاق داد ] وی را به همسری تو درآوردیم تا برای مؤمنان نسبت به ازدواج با همسران پسر خوانده هایشان زمانی که نیازشان را از آنان به پایان برده باشند مشقتی نباشد ؛ و همواره فرمان خدا شدنی است.»(1)

از ابی صلت روایت شده است: هنگامی که مأمون دانشمندان اهل اسلام و دیگر ادیان مانند یهود، نصاری، مجوس، صائبین و دیگر اهل علم را برای بحث با امام رضا علیه السلام جمع کرد هیچ یک نتوانستند حجتی برای امام رضا علیه السلام بیاورند بلکه استدلال های آن حضرت مانند سنگی بود که در گلوی آنان بماند... حضرت (در ادامه تبیین این آیه شریفه ... وَ اللَّهُ أحَقُّ أنْ تَخْشاهُ ...) فرمودند :

خداوند عهده دار تزویج احدی نشده است مگر ازدواج آدم و حوا و زینب و رسول الله صلی الله علیه و آله و فاطمه و علی علیهما السلام.(2)

28: شهادت به "علی امیرالمومنین ولی الله" جزء توحید است

«فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنیفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها لا تَبْدیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ ؛ پس [ با توجه به بی پایه بودن شرک ] حق گرایانه و بدون انحراف با همه وجودت به سوی این دین [ توحیدی ] روی آور ، [ و پابرجا و ثابت بر ] سرشت خدا که مردم را بر آن سرشته است باش