امیرالمؤمنین علیه السلام در کلام چهارده معصوم علیهم السلام صفحه 4

امیرالمؤمنین علیه السلام در کلام پیامبر خدا صلی الله علیه و آله

اشاره

به قلم: حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمد رضا تجویدی

حمد مخصوص خدایی است که بغض اعداء امیرالمؤمنین را بر ما لازم گردانیده و هم اوست که مهر آن حضرت را در قلوب مؤمینن نهاد. به تصریح آیه هفتم سوره حجرات: « وَ زَیَّنَهُ فی قُلُوبِکُمْ » . آقایی که فرمودند: همه قرآن در حمد و همۀ حمد در « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم » آن خلاصه و من علی نقطۀ باء « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم » سوره حمد قرآن هستم.

قال الله تبارک و تعالی فی کتابه الکریم : « فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبین؛ بگو بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم ، شما نیز فرزندان خود را. ما زنان خویش را دعوت نماییم ، شما نیز زنان خود را، ما از نفوس خود (و کسی که همچون جان ماست) دعوت کنیم، شما نیز از نفوس خود. آنگاه مباهله (و نفرین) کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»(1)

قال رسول الله صلی الله علیه و آله : «وَ أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَهِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِیَّ بَعْدِی».(2)

در جایی که خداوند متعال صراحتاً امیرالمؤمنین علیه السلام را جان پیامبر صلی الله علیه و آله می خواند و خود حضرتش امیرالمؤمنین علیه السلام را برادر، وصی و جانشین بلافصل خود می داند دیگر چه جای صحبت است که این قطرۀ کمترین بخواهد از آن دریای بیکران توصیفی در خور مقام ملکوتی حضرتش داشته باشد. وقتی حضرت حق تعالی در قرآن کریم می فرماید: «قُلْ لَوْ کانَ الْبَحْرُ مِداداً لِکَلِماتِ رَبِّی لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ کَلِماتُ رَبِّی وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَدا؛ بگو: اگر دریا برای (نوشتن) کلمات پروردگارم مرکّب