امیرالمؤمنین علیه السلام در کلام چهارده معصوم علیهم السلام صفحه 98

شیبۀ بن نعامه گفت: امام سجاد علیه السلام ضعیف و لاغر شده بود و هنگامی که در گذشت ناکهان متوجه شدند که او عهده دار مسئولیت چهارصد خانه است در صورتی که مردم از نان بی خبر بودند.(1)

و این یکی از راه های موفق جذب قلوب مردم به سوی امامت و ولایت بود.

6)- خانه امام علیه السلام محل تربیت بردگان

از دیگر فعالیت های مهم و چشم گیر حضرت زین العابدین علیه السلام خریداری بردگان و پرروش و تربیت آنها و سپس آزاد کردن آنها به صورت انسان های نمونه و متخلق به اخلاق امام علیه السلام بود. بردگانی که در طی مدتی که در خانه امام سجاد علیه السلام زندگی می کردند و حال و هوای عبادت ها و دعاها و گریه های امام سجاد علیه السلام را می دیدند و دست نوازش و مهربانی او را در زندگی خود همیشه احساس می کردند و با دیدن این صحنه های زیبا و معنوی راه اسلام و تشیّع را انتخاب کرده و بعد از آزادی ضمن ارتباط با امام علیه السلام به تبلیغ دین و امامت می پرداختند.

حضرت زین العابدین علیه السلام در هر سال و هر ماه (بالاخص در ماه رمضان) به مناسبت های مختلف این امر را تکرار می کردند تا آنجا که گروه عظیمی از مردم مدینه را بندگان و کنیزان آزاد شدۀ آن حضرت تشکیل داده بود.(2)

لازم به ذکر است بعضی از این بردگان پله های ترقی معنویت را تا مقام استجابت دعا طی کردند و حضور این قشر از افراد که پیشینۀ ذهنی از اسلام نداشتند و فقط در خانۀ امام سجاد علیه السلام تربیت یافته و مشرف به مذهب اسلام و تشیّع شده بودند برای تغییر جامعۀ آن روز مدینه که دچار مشکلات معنوی شده بود بسیار مؤثر بود و این برنامه امام زین العابدین علیه السلام با توجه به محدودیت هایی که او در ارشاد و هدایت مستقیم جامعه با آنان روبرو بود بسیار در خور توجه و بررسی است.

7)- معجزات امام زین العابدین علیه السلام دلیل بر امامت امیرالمؤمنین علیه السلام

اشاره

معجزه ، همیشه یکی از دلائل نبوت و امامت بوده و هست. دلیلی که نشان می دهد آن کسی که ادعای امامت می کند ارتباطی مستقیم با قدرت الهی دارد. امام زین العابدین علیه السلام هم معجزات فراوانی داشته اند که البته بعضی از معجزه های این امام بزرگوار مستقیم در رابطه با اثبات امامت ایشان و وجدشان امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام است که از جملۀ آنها، معجزۀ اقرار حجر الاسود به امامت ایشان و حبابۀ والبیه است.

بعداز شهادت امام حسین علیه السلام عده ای قائل به امامت محمد حنفیه شدند (چون او فرزند بزرگ امیرالمؤمنین علیه السلام و دارای مقام معنوی بالایی بود و زمانی که پیامبر خبر ولادت او را به حضرت علی علیه السلام داده بودندد فرمودند: اسم و کنیه من را برای او قرار بده)(3)

به همین علت محمد حنفیه و امام زین العابدین علیه السلام برای اثبات امامت و رفع شبهه از جامعه شیعه، نزد حجرالاسود آمدند تا به اقرار این سنگ بهشتی امام معصوم مشخص گردد. ابتدا محمد حنفی به پیشگاه خدا تضرع نمود و خدا را خواند ولی حجر جوابی نداد و پس از آن امام زین العابدین علیه السلام به آن صورت که می خواست دعا نمود پس فرمود: ای حجر درخواست می کنم از تو به حق خداوندی که عهد و میثاق پیامبران و اوصیاء و تمامی مردمان را در تو قرار داد به ما خبر دهی که بعد از امام حسین علیه السلام وصی و امام کیست؟

پس حجر چنان جنبشی کرد که نزدیک بود از جای خود کنده شود آنگاه به زبان عربی فصیح به نطق در آمد و گفت: امامت و وصایت بعد از حسین بن علی علیه السلام پسر فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و آله مخصوص تو است. آنگاه محمد حنفی پای مبارک آن حضرت را بوسید و گفت: امامت مخصوص توست.(4)

1- - بحارالانوار، ج 44، ص 13.
2- - سیره پیشوایان، ص 302.
3- - منتهی الآمال.
4- - منتهی الآمال، بخش زین العابدین، فصل معجزات آن حضرت.