- ستایشگری پروردگار در خور کیست؟ 1
- نعمتهای خدا را نمی توان شمرد 11
- حق خدا را نمی توان ادا کرد 20
- حق خداوند بر مردم چیست 21
- چگونه می توان حق خداوند را ادا نمود 23
- چرا بشر نمی تواند حق خدا را ادا کند 23
- اندیشه ها به کنه ذاتش نرسد 27
- ادراک از راه آثار 28
- ادراک از راه حواس ظاهری 28
- صفات خدا را حدی و نهایتی نیست 31
- آفرینش موجودات 41
- پخش بادها 46
- فایده کوهها 58
- دین و مراتب کمال آن 66
- بیان نتیجه آخرین بخش از جمله نهم 81
- خداوند قابل اشاره و شمارش نیست 85
- اشاره ی حسی 85
- اشاره ی عقلی 86
- خدا جایی ندارد و جایی هم خالی از او نیست 89
- وجود خدا حادث و مسبوق به نیستی نیست 95
- خدا با همه چیز هست و از هیچ چیز جدا نیست 97
- فعل خدا 102
- بینائی خدا 104
- خدا در تنهائیش نیاز به مونس نداشت 107
- چرا خداوند مونس آرامش بخش نمی خواهد 108
- ایجاد خدا 111
- پی گیری گفتار پیشین 116
- علم و احاطه خدا پیش از آفرینش 122
ادراک از راه حواس
ظاهری
ادراک از راه آثار
*****
(1) منتهی الارب.
(2) منتهی الارب.
(3) مفردات راغب.
ادراک از راه حواس ظاهری
این گونه ادارک بدنباله ی برخورد یکی از حواس (به کیفیت ویژه ی خود) با چیزهای بیرون از انسان برای آدمی پیدا می شود.
مثلا چشم در برابر درختی باز می شود و قسمتهای مختلف آن را از ریشه و تنه و شاخ و برگ و میوه می بیند و از هر کدام تصوری در ذهن آدمی پیدا می شود که آن را ادراک بصری می گویند.
و یا گوش در برابر صدائی قرار می گیرد و ویژگیهای آن از قبیل زیر یا بم و آهسته یا بلند و خوش آهنگ و یا بد آهنگ و غم انگیز یا نشاطانگیز بودن آن را در ذهن تصویر می کند.
و همچنین است حس بویائی و چشائی و بساوائی نسبت به بوئیدنیها و چشیدنیها و بسودنیها.
ادراک از راه آثار
این گونه ادراک بیشتر در مواردی