تجوید فرقان صفحه 38

که قرآن می فرماید:

«اَلَّذینَ اتَیناهُمُ الکِتابَ یَتلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ(1) اولئک یُؤمِنونَ بِهِ»(2)

«کسانی که به آنان کتاب آسمانی دادیم، در حالی که آن را به درستی و خوبی تلاوت کنند، حتماً بدان ایمان می آورند».

_ مؤمنان راستین با استماع (و انصات)(3) آیات الهی، بر ایمانشان افزوده می گردد:

«إذا تُلِیَت عَلَیهِم ایاتُهُ زادَتهُم ایماناً»(4)

امّا این که نشانه تلاوت صحیح چیست؟ گفته اند آن است که در خواننده و شنونده اثری حاصل شود و بر ایمانشان افزوده گردد.(5)

امام علی علیه السلام می فرماید:

«لِقاحُ الایمانِ تِلاوهُ الْقُرْانِ؛(6) تلاوت قرآن موجب شکوفایی و باروری ایمان می شود».

2. تلاوت قرآن و نورانیّت

_ نورانیت و جلاء قلوب

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده است:

1- 1. «حق تلاوت» تنها این نیست که حرکات، اعراب، سکونها، وقفها و قواعد تجوید حروف و کلمات رعایت شود بلکه همراه با آن، تدبّر در معانی و فکر و تعقّل و آمادگی برای تأثیرپذیری نیز لازم است. [تفسیر موضوعی قرآن کریم «قرآن در قرآن»، 1/237]
2- 2.بقره/121.
3- 3. ر.ک : اعراف/204.
4- 4. انفال/2.
5- 5. ر.ک : تفسیر موضوعی قرآن کریم (قرآن در قرآن)، 1/237.
6- 6. غرر الحکم و درر الکلم (ترجمه و نگارش محمد علی انصاری)، ج 2، ص 608، فصل 76.