- 9 منبراز جلوه های رفتاری حضرت زهرا(س) 1
- سخنرانی های کوتاه 1
- مقدمه 1
- بلندهمّتی به هنگام دعا 2
- شرم و حیا 5
- ادب 9
- زهد و ساده زیستی 13
- توجّه به همسایگان 17
- ایثار 21
- کار در خانه 24
- با فرزندان 26
- رعایت عدالت میان فرزندان 30
- 7 درس از فاطمه(س) برای زنان 32
- مقدمه 32
- قناعت، سادگی و شکرگزاری 35
- کار و تلاش و خیرخواهی 38
- مهمان نوازی 39
- تواضع و همدلی با شوهر 40
- مهم ترین راز موفقیت در همسرداری 41
- پاسدار حریم عفت و حیا 43
- بالاترین ارزش 44
- عدالت 45
- مجالس حضرت زهرا(س) 45
- صبر 53
- نیکی به پدر و مادر 63
- صله ارحام 73
- 5 منبر بر اساس خطبه فدکیه 80
- مقدمه 80
- ایمان و نماز 81
- فلسفه و اهمیت زکات 89
- حج 96
- امامت و رهبری 112
- جهاد و صبر 121
- نکته ها و احکامی درباره حضرت زهرا(س) 127
- 13 نکته کوتاه 127
- احترام نام فاطمه(س) 132
- دو مسئله 133
- کیفر بی حرمتی 134
- تسبیحات زهرا(س) 136
- چند مسئله 137
- صلوات بر فاطمه(س) 139
- عقد و عروسی 141
- نماز حضرت زهرا(س) 142
- نماز استغاثه به حضرت زهرا(س) 143
- زیارت حضرت فاطمه(س) 144
- روز زیارتی مخصوص حضرت زهرا(س) 145
- مقدمه 147
- سخنرانی های بلند 147
- برگی از فضایل فاطمه (س) 147
- نام فاطمه 148
- لیله مبارکه 150
- مسیحی و پرسش از تفسیر قرآن 153
- لیله القدر ناشناخته 157
- فاطمه(س) در بستر شهادت 159
- برکات قیام حضرت زهرا (س) 163
- چکیده 163
- اشاره 164
- 1. ترسیم راه صحیح و مستقیم 165
- 2. رسوا نمودن چهره نفاق 167
- 3. دفاع از حریم ولایت و امامت 169
- 4. شناخته شدن فضایل و شخصیت زهرا(س) 178
- 5. اثبات مظلومیت اهل بیت(ع) 180
- 6. نفرت از خلفا 182
- جمع بندی 185
- سیری در سیره فاطمی (س) 188
- الف) سیره فاطمی(س) پیش از ازدواج 188
- ب) سیره فاطمی(س) پس از ازدواج 189
- ج) سیره فاطمی بعد از وفات پدر 204
- اشاره: 209
- سیمای فاطمه(س) از دیدگاه قرآن 209
- آیات مرتبط با فاطمه(س) 210
- روایات دو دریای به هم پیوسته 220
- کیفیت توسل حضرت آدم(ع) 225
- مقدمه 230
- روش تربیتی حضرت زهرا (س) 230
- فضاسازی 231
- روش الگویی 233
- ابراز عواطف 235
- ملاطفت با کودکان 236
- بازی با فرزند 238
- عدالت و عدم تبعیض بین فرزندان 240
- تشویق و ارتباط علمی با فرزندان 242
- نکات تربیتی 244
- همسرداری را از علی و فاطمه (س) بیاموزیم 245
- طلیعه 245
- نقش الگو در زندگی 247
- گل باصفای خانه 248
- آرامش زندگی در سایه مدارا 249
- کدام یک خسته ترید؟ 250
- یاری به همسر 251
- رابطه ایمان و محبت به همسر 252
- رابطه مهرانگیز علی(ع) و فاطمه(س) 254
- پاداش خدمت به زن در خانه 255
- ادب کردن شوهر بی معرفت 258
- دلجویی و دلداری 261
- پرستاری از همسر 262
- اشاره 263
- نگرشی بر مسأله فدک (1) 263
- منطقه فدک 268
- چرا فدک در اختیار حضرت زهرا(س) قرار گرفت؟ 271
- علت غصب فدک 274
- اشاره: 279
- نگرشی بر مسئله فدک (2) 279
- تبیین حقّ فدک 283
- خطبه فدکیّه و روشنگری 285
- نگرشی بر مسئله فدک (3) 291
- اشاره: 291
- جسارت خلیفه به اهل بیت(ع) 292
- پافشاری در پس گرفتن فدک 297
- صبر برای مصلحت اسلام 299
- لقمه های حرام و محرومیتهای معنوی و علمی 306
- اشاره 306
- رشوه خواری و حادثه عاشورا 308
- هواپرستی 309
- اثرات لقمه حرام: 311
- اشاره 319
- آیه تطهیر، برهان عصمت اهل بیت (ع) 319
- مضمون آیه تطهیر 321
- مخاطب آیه تطهیر 324
- مصادیق اهل بیت(ع) 326
- آیه تطهیر از نگاه پیامبر(ص) 327
- علمای اهل سنّت و مخاطبان آیه تطهیر 330
- اصرار پیامبر(ص) بر تعیین مصادیق اهل بیت(ع) 334
- شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 337
- آیه تطهیر در میان آیات مربوط به همسران پیامبر(ص) 339
- جایگاه همسایه داری در اسلام 342
- اشاره 342
- اهمّیت همسایه داری 343
- آداب همسایه داری 348
- آثار همسایه داری نیکو 354
- حق همسایگان 355
- تذکر یک نکته 357
- احسان و نیکوکاری در قرآن و سنت 359
- اشاره: 359
- آثار اخروی 360
- آداب احسان 363
- عواقب ترک احسان و نیکوکاری 372
- آسیب شناسی احسان 376
- مقدمه 380
- تحلیل عوامل اسراف 380
- عوامل اسراف 381
- آثار اسراف 400
- جایگاه خانواده 403
- عوامل تقویت عواطف در خانواده از منظر اهل بیت (ع) 403
- 1 - گفت وگوهای محبت آمیز 405
- 2 - صدا کردن با بهترین نام 408
- 3 - سلام کردن به همدیگر 409
- 4 - اظهار علاقه و ابراز محبت 410
- 5 - دلجویی، استقبال، بدرقه 412
- 6 - همدلی در انتخاب نوع غذا 416
- 7 - فراهم نمودن مخارج خانواده 418
- 8 - تقویت محبت علی(ع) 420
- 9 - هدیه دادن به همسر 421
- گناه و برخی آثار آن (1) 423
- اشاره 423
- عامل مهم حوادث 425
- گناهان جدید و بلاهای جدید 429
- اشاعه فحشا 431
- آثار فردی گناه 434
- 1. سختی و تنگدستی در زندگی 435
- 2. زنگار قلب 437
- 3. کوتاهی عمر 440
- 4. فراموشی 442
- 5. مستجاب نشدن دعا 443
- 6. الحاد و انکار 444
- 7. عذاب الهی در آخرت 445
- گناه و برخی آثار آن (2) 447
- آثار اجتماعی گناه 447
- 1. خشکسالی و نباریدن باران 450
- 2. نزول بلا و آفات 451
- 3. تغییر نعمتهای الهی 452
- 4. تغییر سرنوشت انسان 454
- 5. فساد در جامعه 456
- اشاره 458
- لقمه حلا ل و حرام و آثار آن 458
- لقمه 459
- الف. لقمه حلال 461
- ب. لقمه حرام 465
- ج. غذای شبهه ناک 473
- برخی از آثار یاد مرگ 475
- مرگ، حقیقتی قطعی و غیر قابل انکار 475
- اهمّیت یاد مرگ 477
- آثار یاد مرگ 480
- نتیجه سخن 488
- کوثر محمد(ص)، تولد تا ازدواج 490
- شعر 490
- از تولد تا شهادت 490
- تولد نور 492
- پاکیزه نسب (پیوند آسمانی) 495
- شکوفۀ خدیجه 499
- نذر خدیجه 501
- مونس مادر 502
- نامگذاری 503
- نام ها و القاب فاطمه(س) 506
- از چشمۀ نور 507
- دوران زندگی 515
- دورۀ کودکی (قبل از هجرت) 516
- وفات مادر 520
- فاطمه بعد از هجرت 523
1- احتجاج، طبرسی، ج 1، ص 131
2. رسوا نمودن چهره نفاق
سخنرانی های بلند
برکات قیام حضرت زهرا(س)
2. رسوا نمودن چهره نفاق
شناخت جریان نفاق، از مشکل ترین و پیچیده ترین کارهایی است که در هر قیام و نهضتی وجود دارد. در اوایل نهضت بزرگ پیامبر اکرم(ص)، شناخت چهره های نفاق راحت تر بود، چرا که وحی الهی در این زمینه، قاطع عمل نموده و چهره منافقین را به سرعت رسوا می کرد. نمونه بارز آن را در جریان نزول سوره منافقین می توان مشاهده کرد. و همین طور در جریان مسجد ضرار و تخریب آن، که در قرآن کریم می خوانیم: «وَ الَّذینَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَ کُفْراً وَ تَفْریقاً بَینَ الْمُؤْمِنینَ وَ إِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَیحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلاَّ الْحُسْنی وَ اللَّهُ یشْهَدُ إِنَّهُمْ لَکاذِبُونَ»؛ )(1)( [1] «آن کسانی که مسجدی برای زیان اسلام بر پا کردند و مقصود آنها کفر `و عناد` و تفریق کلمه بین مسلمانان و مَساعدت با دشمنان دیرینه خدا و رسول بود و قسمهای مؤکد یاد می کنند که ما جز قصد خیر نداریم، و خداوند گواهی می دهد که به تحقیق آنها دروغ می گویند.»
امّا هر چه عمر پیامبر اکرم(ص) رو به پایان می رفت و خصوصاً بعد از رحلت آن حضرت، چهره نفاق پیچیده تر می شد. تنها کسی که در آن موقعیت سخت می توانست به صورت علنی از چهره نفاق پرده بردارد، و این جریان خطرناک تر از دوران پیامبر(ص) را معرفی کند، حضرت زهرا(س) بود، چرا که همگان به عظمت و عصمت او معترف بودند.