- تقدیم: 1
- فاطمه علیهاالسلام نشانه قدرت خدا 7
- زهرا علیهاالسلام در آیینه وحی 9
- پاداش رسالت 12
- فاطمه علیهاالسلام ، مشکات قرآن 13
- تابشی دیگر 20
- فروغ زهرا علیهاالسلام در سخن پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 23
- عیادت از فاطمه علیهاالسلام 32
- خطبه و سند آن 34
- اشاره 36
- حقیقت ملکوتی زهرا علیهاالسلام 39
- بازگشت به فرهنگ جاهلیت 46
- اشاره 57
- فروغ امامت بر افق کلام شیعی 69
- مکتب کلامی امامیه: 70
- امامت از دیدگاه اهل سنّت 78
- اشاره 82
- « علی علیه السلام » کیست؟ 86
- علی علیه السلام ندای فضیلت 88
- سیمای علی علیه السلام در پرتو آیات 89
- جمال ولی در بیان نبی صلی الله علیه و آله وسلم 99
- علی علیه السلام از زبان خویش 102
- اشاره 110
- نشانه های آسمانی 115
- رازی بزرگ 124
- اشاره 127
- جلوه های علی علیه السلام 133
- انتخاب عجیب! 142
- سقیفه و یورش به حریم نبوّت 145
- دادخواهی در مسجد 156
- اشاره 171
- هشدار فاطمه علیهاالسلام معجزه ای جاوید 175
- آئینه عبرت 177
- فروغ حقیقت 180
- جفای به عترت 181
- پیامدهای سقیفه 181
- تفرقه و نژادگرایی 185
- تبعیض و برتری 193
- تکاثر و تفاخر 196
- علی علیه السلام احیاگر سنّت 199
- شیوه نظام علوی 208
- حفظ و حراست اموال عمومی 211
- سفارش، مردم به کارگزاران 215
- پرهیز از انباشت بیت المال 218
- علی علیه السلام بر قلّه پارسایی و زهد 219
- نمایشی از عصر نبوّت 224
- فَیا حَسْرَهً لَکُمْ 226
- بی نیازی، عامل طغیان 227
- شاهان اموی و... 231
- کتابنامه 242
نوشت: «وَاخْفِضْ لِلرَّعِیَّنهِ جَنَاحَک، واسْبُطْ لَهُم وَجْهَکْ،...»؛ پر و بالت را برابر مردم بگستران، با مردم گشاده روی و فروتن باش، و در نگاه و اشاره چشم، و سلام کردن و اشاره کردن، با همگان یکسان باش.(1)
فَیا حَسْرَهً لَکُمْ
فَیا حَسْرَهً لَکُمْ(2)
حضرت علی علیه السلام نشان های حکومت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم را برجسته کرد و فروغ خصال آن قدّیس آسمانی را بر دیدگان افشاند ولی زرق و برق دنیا، دیدگان برخی را نابینا گردانیده و دیگر پذیرای راه و روش پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم نیستند. آنان در لجنزار زر اندوزی فرو رفته و در جهنم اشرافیت سقوط کرده بودند. سردارانی(3) که روزگاری دروازه های کشورها را با پیروزی گشودند، عزّت و آزادگی یک مسلمان فرمانده سپاه کسری را حیران نمود(4)؛ آن گونه در دنیازدگی مسخ شده اند که مبلغی از بیت المال قرض می گیرند و سپس از پرداخت آن امتناع می نمایند آن گونه که میان او و مسئول بیت المال نزاع در می گیرد.
1- 1 _ نهج البلاغه، ترجمه دشتی، نامه 46، ص 559.
2- 2 _ بلاغات النّساء، ص 20.
3- 3- منظور از این دو سردار، سعدبن ابی وقّاص و ابوموسی اشعری است.
4- 4 _ تجارب السلف، هندوشاه، ص 28.