- تقدیم: 1
- فاطمه علیهاالسلام نشانه قدرت خدا 7
- زهرا علیهاالسلام در آیینه وحی 9
- پاداش رسالت 12
- فاطمه علیهاالسلام ، مشکات قرآن 13
- تابشی دیگر 20
- فروغ زهرا علیهاالسلام در سخن پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 23
- عیادت از فاطمه علیهاالسلام 32
- خطبه و سند آن 34
- اشاره 36
- حقیقت ملکوتی زهرا علیهاالسلام 39
- بازگشت به فرهنگ جاهلیت 46
- اشاره 57
- فروغ امامت بر افق کلام شیعی 69
- مکتب کلامی امامیه: 70
- امامت از دیدگاه اهل سنّت 78
- اشاره 82
- « علی علیه السلام » کیست؟ 86
- علی علیه السلام ندای فضیلت 88
- سیمای علی علیه السلام در پرتو آیات 89
- جمال ولی در بیان نبی صلی الله علیه و آله وسلم 99
- علی علیه السلام از زبان خویش 102
- اشاره 110
- نشانه های آسمانی 115
- رازی بزرگ 124
- اشاره 127
- جلوه های علی علیه السلام 133
- انتخاب عجیب! 142
- سقیفه و یورش به حریم نبوّت 145
- دادخواهی در مسجد 156
- اشاره 171
- هشدار فاطمه علیهاالسلام معجزه ای جاوید 175
- آئینه عبرت 177
- فروغ حقیقت 180
- پیامدهای سقیفه 181
- جفای به عترت 181
- تفرقه و نژادگرایی 185
- تبعیض و برتری 193
- تکاثر و تفاخر 196
- علی علیه السلام احیاگر سنّت 199
- شیوه نظام علوی 208
- حفظ و حراست اموال عمومی 211
- سفارش، مردم به کارگزاران 215
- پرهیز از انباشت بیت المال 218
- علی علیه السلام بر قلّه پارسایی و زهد 219
- نمایشی از عصر نبوّت 224
- فَیا حَسْرَهً لَکُمْ 226
- بی نیازی، عامل طغیان 227
- شاهان اموی و... 231
- کتابنامه 242
حق را نمی شنود آنان راه و روش علی علیه السلام را نمی پسندند چون علی مظهر عدل است. مغیره گوید: «کان اَشرافُ اَهل الکوفهِ غاشیّنَ لعلیٍ علیه السلام و کان هَواهُم معَ معاویه و ذلِکَ أَنَّ عَلیّا کانَ لا یُعْطی اَحَدا مِنَ الْفَئِ اَکْثَرَ مِنْ حَقِّهِ، و کان معاویه بن ابی سفیان جَعَل الشّرفَ فی العطاء اَلْفی دَرْهَمْ»(1)؛ اشراف و بزرگان کوفه به علی علیه السلام خیانت کردند و آنان دلباخته معاویه بودند چون علی فزون از حق کسی به او نمی داد ولی معاویه....
ممکن است راز این مطلب که علی علیه السلام پس از رحلت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم مشتاق رهبری نظام اسلامی بود و بر بانیان سقیفه اعتراض کرد و در خانه نشست و... ولی پس از کشته شدن عثمان علی علیه السلام رغبتی به خلافت نشان نمی داد و حضور حاضر، و خواست عمومی را شرط پذیرفتن خلافت اعلام کرد همین بود که:
در آن زمان جامعه اسلامی در پرتو تعالیم وحیانی چهره الهی داشت، در آن خصال آسمانی موج می زد و آن جامعه را آن حضرت می توانست با تعالیم پیامبرگونه خود به مقصد عالی رهبری نماید، ولی پس از کشته شدن عثمان، جامعه اسلامی رنگ الهی خود را از دست داده بود. و هدایت آنان به منهج پیامبراسلام صلی الله علیه و آله وسلم بسیار
1- 1 _ الغارات، ج 1، ص 45.