فروغ آفتاب صفحه 33

بخصوص که در آن روزها، زنان بیرون صحنه سیاست بودند و در آنچه می گذشت، دخالت مستقیم نداشتند.(1)

این بخش از سخنان او که «زنان دارای عاطفه و احساس بیشتری از مردان هستند» مورد قبول است امّا این گفته که «در آن روزها زنان بیرون از صحنه سیاست بودند» جای سؤال است.

با توجه به تعالیم اسلام و منزلتی که برای زنان ایجاد شده بود، زنان بیرون از صحنه سیاسی نبودند؛ مگر اولین بیعت مسلمانان مدینه با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم عنوانش «بیعه النساء» نمی باشد؟ مگر در دومین «پیمان عقبه» در جمع هفتاد و چند نفری مسلمانان مدینه، سه زن حضور نداشتند؟ مگر در میدان های رزم حاضر نمی شدند؟ مگر در فتح مکه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم رسما با زنان مکه بیعت نفرمود؟ البته کیفیت بیعت آن بود که پیامبر خدا دستور داد ظرفی پر از آب آوردند و مقداری عطر در آن ریخت، سپس دست خود را در میان آن گذارد و آیه ای را که حاوی موادّ یاد شده(2) بود، تلاوت نمود. آن گاه از جای خود برخاست و به زنان چنین فرمود: «کسانی که حاضرند با شرایط فوق با من بیعت کنند، دست در میان ظرف کرده و رسما وفاداری خود را به موادّ مزبور اعلام بدارند.»(3)

1- 1 _ زندگانی فاطمه زهرا علیهاالسلام ، شهیدی، ص 149.
2- 2 _ ممتحنه / 12.
3- 3 _ فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم ، سبحانی، ص 451.