- تقدیم: 1
- فاطمه علیهاالسلام نشانه قدرت خدا 7
- زهرا علیهاالسلام در آیینه وحی 9
- پاداش رسالت 12
- فاطمه علیهاالسلام ، مشکات قرآن 13
- تابشی دیگر 20
- فروغ زهرا علیهاالسلام در سخن پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 23
- عیادت از فاطمه علیهاالسلام 32
- خطبه و سند آن 34
- اشاره 36
- حقیقت ملکوتی زهرا علیهاالسلام 39
- بازگشت به فرهنگ جاهلیت 46
- اشاره 57
- فروغ امامت بر افق کلام شیعی 69
- مکتب کلامی امامیه: 70
- امامت از دیدگاه اهل سنّت 78
- اشاره 82
- « علی علیه السلام » کیست؟ 86
- علی علیه السلام ندای فضیلت 88
- سیمای علی علیه السلام در پرتو آیات 89
- جمال ولی در بیان نبی صلی الله علیه و آله وسلم 99
- علی علیه السلام از زبان خویش 102
- اشاره 110
- نشانه های آسمانی 115
- رازی بزرگ 124
- اشاره 127
- جلوه های علی علیه السلام 133
- انتخاب عجیب! 142
- سقیفه و یورش به حریم نبوّت 145
- دادخواهی در مسجد 156
- اشاره 171
- هشدار فاطمه علیهاالسلام معجزه ای جاوید 175
- آئینه عبرت 177
- فروغ حقیقت 180
- پیامدهای سقیفه 181
- جفای به عترت 181
- تفرقه و نژادگرایی 185
- تبعیض و برتری 193
- تکاثر و تفاخر 196
- علی علیه السلام احیاگر سنّت 199
- شیوه نظام علوی 208
- حفظ و حراست اموال عمومی 211
- سفارش، مردم به کارگزاران 215
- پرهیز از انباشت بیت المال 218
- علی علیه السلام بر قلّه پارسایی و زهد 219
- نمایشی از عصر نبوّت 224
- فَیا حَسْرَهً لَکُمْ 226
- بی نیازی، عامل طغیان 227
- شاهان اموی و... 231
- کتابنامه 242
می بخشید و در یک کلام، بانویی که جمال رحمه للعالمین بود. اما امروز میهمانان خود را به خوانِ گله، غم و آه فرا می خواند به طوری که در سایه سخنان آن حضرت دیدگانشان گریان می شود؛ مردان آنان را توبیخ و سرزنش می نماید و می فرماید:
«نامشان را از دهان خود دور افکندم. آنان پست و فرومایه گشته اند. غذای فاسدی هستند که باید از دهان دورشان افکند. در میدان خطیر آزمایش، سخت شکست خورده اند. آنان مایه نفرت می باشند.»
به راستی چرا فاطمه چنین می گوید و می خروشد؟ چرا از درد و بیماری خود نمی گوید و بر زخمی که پیکر اسلام را مجروح ساخته، گریان است؟ چرا و چرا؟
پاسخ این چراها را در ادامه این گفتار، پی خواهیم گرفت.
بازگشت به فرهنگ جاهلیت
فَقُبْحا لِفُلُولِ الْحَدّ و...؛ چه زشت و ناپسند است کندی پس از تیزی شمشیر
و شکستگی نیزه ها
و اندیشه های تیره و تاریک.
این، سیمای آن مردمی است که پس از وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم از صراط مستقیم اسلام منحرف گردیدند؛ آنان که چون شمشیرهای کند از نیل به هدف باز ماندند و دیگر نمی توانند تکیه