- مقدمه 1
- اشاره 5
- 2) تفرقه و اختلاف به وجود آمد. 6
- 4) به حریم پیامبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) بی حرمتی شد. 7
- 3) امید و آرزوهای مسلمانان به ناامیدی تبدیل شد. 7
- اشاره 8
- علل و انگیزه های نفاق: 9
- 6) دین و معنویت کم رنگ شد. 12
- 9) مردم دچار وسوسه های شیطانی شدند. 13
- 8) مردم پیمان شکنی کردند. 13
- 10) شتاب در شنیدن حرف های بیهوده و بی اساس. 14
- 11) نطفۀ مظاهر فساد روییدن گرفت. 15
- اشاره 16
- ویژگی های فرصت طلبان: 16
- اشاره 18
- 1)حق محبت 19
- اشاره 19
- 3) ادای حق معرفت 21
- مراحل دفاع حضرت زهرا(علیهاالسّلام) از ولی خدا 22
- 1) دفاع با مال 22
- 2) دفاع با اعتبار 23
- 3) دفاع با گریۀ اعتراض آمیز 24
- 5) دفاع با جسم مبارک شان 25
- 6) دفاع با وصیت 27
- اشاره 29
- اشاره 30
- امنیت بخشی و آرامش بخشی (طمأنینه و اطمینان خاطر) 32
- 1) وعده های خداوند به بندگان تکلیف مدار 32
- هدایت بخشی و حمایت (نصرت، دفاع و ثبات قدم) 33
- عزت بخشی (هویت و ثبات شخصیت) 36
- تشخیص دینی و ولایی (از طر یق دین و ولایت، تشخیص درست بدهیم). 38
- 2) وظیفۀ ما در قبال تکالیف 38
- پایداری و استقامت در پای تکلیف 39
- عمل درست و به موقع 39
- تکالیف دل دادگان به انقلاب و نظام اسلامی 40
- 1) شکرگزاری بر این نعمت و فرصت. 40
- وظایف نسبت به گذشته 40
- 2) عدم پشیمانی نسبت به مسیری که شروع کردیم. 42
- 3) قبول تقسیم تقصیر 43
- 1) تقویت قوت ها 43
- وظیفه نسبت به حال 43
- 3) مجاهدانه انجام دادن تکالیف 44
- 2) از بین بردن ضعف ها 44
- وظیفه نسبت به آینده انقلاب 45
- نقشه های دشمن 46
- اشاره 48
- بیعت محبت 49
- بیعت وحدت، برای شکل گیری امت 50
- بیعت اطاعت 53
- بیعت معیت با امام 54
- بیعت نصرت، برای کسب امنیت و عزت 55
- بیعت استقامت، برای کسب پیروزی و شکستن دشمن 58
- بیعت شهادت 60
- بیعت امامت 61
- بیعت زیارت 64
- مقدمه: نظام دینی = نظام ولایی 67
- اشاره 67
- 2) ولایت دینی: اولیاء خدا. 67
- 1) خدا بر کل عالم خلقت، خصوصاً بر مؤمنین ولایت دارد. 67
- 3) ولایت در خانه : مرد (شوهر) و پدر = 68
- وظایف اصلی مرد 69
- اشاره 69
- 1) قدرت با محبت 69
- 2) مأموریت و قانون دوم 72
- 1) قانون اول : «صالحات» 75
- اشاره 75
- وظایف اصلی زن 75
- 2) قانون دوم: «قانتات» 76
- 3) قانون سوم: «حافظاتٌ للغیب» 76
- قوانین تربیت خانواده 77
- 2) فرزندداری؛ 77
- 3) مدیر یت خانه؛ 77
- 1) شوهرداری؛ یعنی لم شناسی شوهر، و یاری او در: 77
- اشاره 78
- 1) انواع فهم وقف 79
- الف) فهم عقلی - فطری 79
- مدل اوّل: فهم دینی وقف 79
- ب) فهم دینی 81
- ج) عرفی (جامعه)، علمی (دانشگاه)، تجر بی (آزمایشگاه) و تار یخی (مصادیق گذشته)؛ 86
- احکام قبل از وقف؛ 86
- 2) قواعد دینی وقف = احکام وقف ازکتاب الوقت کتب فقهی 86
- تعدادی از احکام شرعی وقف برگرفته از رساله های توضیح المسائل: 87
- احکام بعد از وقف؛ 87
- 3) نتایج دنیوی و اخروی وقف؛ 89
- دنیوی 89
- اخروی 90
- مدل های دیگر 90
- مدل سوم 91
- مدل دوم 91
- اشاره 92
- پنج محور اصلی بصیرت 93
- ثمرۀ بصیرت 93
- ریشه های ناامیدی 100
- اشاره 100
- راه تبدیل ناامیدی به امیدواری 101
- راه تبدیل ناامیدی به امیدواری به بیان دیگر 103
- راه درست زیستن 105
- اشاره 105
- سه سفارش 105
- سه راهکار عاقلانه 106
- سه رمز تبدیل 109
- اشاره 110
- موارد 111
- اشاره 129
- 1) تعمیق باورها 129
- 3) بیان تحلیلی تاریخ کربلا 130
- 4) تقویت اخلاق 131
- 5) امیدآفرینی 131
- 6) دفاع از نظام به جای توجیه سوءمدیریت ها 133
- 8)تبیین شخصیت رهبری 134
- 7) پاسخ گویی به سؤالات و شبهات 134
- 9) جذب حدا کثری 135
- اشاره 138
- مهم ترین هدف شیطان در این زمان، خانواده است 141
- بعضی از نشانه های آخرالزمان 142
- خطر شبکه های مجازی 144
- تربیت پنهان با تلفن همراه 145
- خطر اصلی شبکه های اجتماعی 145
- جایگاه خانواده در فرهنگ دینی کجاست؟ 147
- خانه دار بودن زن، افتخار است 149
- فرق مقیاس های دنیایی با مقیاس های آخرتی 149
- معامله با امام خمینی(رحمه الله) 150
- طبیب و پرستار منزل 154
- خانه محل عبادت، محل ریاضت و محل تربیت است 156
مقدمه
انقلاب اسلامی ایران، ثمرۀ مکتب حضرت فاطمۀ زهرا(علیهاالسّلام) است.
بی شک ادامۀ مسیر هم با استفاده از الگوی فاطمی و عمل به سیرۀ فرزندان ایشان(علیهاالسّلام) میسر می باشد. این انقلاب فاطمی در طول عمر چهل سالۀ خود، فراز و نشیب های متعددی مثل: جنگ هشت ساله، ترورها، تحریم ها و دیگر دشمنی ها را تجربه کرده است و امروز دشمن با کسب تجربه از اقدامات خصمانۀ خود در طول این سال ها، ا کنون با طراحی جدید به میدان آمده است، تا مردم را نسبت به آیندۀ انقلاب و کارآمدی تفکر انقلابی بدبین و ناامید و سرانجام منزو ی کرده یا در مقابل نظام اسلامی به صف آرایی و جبهه گیری وادارد.
در این موقعیت خطیر، مردم و دیگر دلسوزان و پیروان انقلاب، نگاه به عملکرد روحانیت انقلابی و راستین دارند. ما مبلغین به عنوان سربازان خط