- مقدمه 1
- اشاره 5
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 7
- اهمیت صبر و پایداری در زندگی: 7
- 1. صبر بر مصیبت 9
- 2. صبر بر معصیت 12
- 3. صبر بر طاعت 14
- گریز و روضه 15
- اشاره 19
- 1. احترام به همسر 21
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 21
- اشاره 21
- 2. انجام کارهای منزل 24
- 3. آراستن خویش برای همسر نه برای دیگران 25
- 4. گذشت از لغزش های همسر 27
- 5. اطاعت از همسر 28
- 6. ابراز محبت 29
- گریز و روضه 30
- اشاره 34
- اشاره 37
- 1. شیوه اظهار محبت 37
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 37
- اشاره 37
- الف) گفت وگوهای محبت آمیز 39
- ب) صدا کردن با بهترین نام 39
- راه های تقویت عواطف در خانواده 39
- 2. شیوه تکریم شخصیت و احترام 40
- د) تقویت محبت علی علیه السلام 40
- 3. شیوه به کارگیری تنبیه 41
- 4. شیوه به کارگیری تشویق 43
- گریز و روضه 45
- اشاره 50
- مهجوریت قرآن در زندگی ما: 52
- نقش قرآن در زندگی ما 54
- 1. قرآن کانال ارتباطی عبد با معبود 54
- اشاره 54
- 2. قرآن دریچه ای رو به سوی معرفت 56
- 3. قرآن کتاب واقع نما 58
- 4. قرآن کتاب موعظه و اندرز 59
- گریز و روضه 61
- اشاره 66
- فلسفه احترام به سادات 69
- آثار و برکات احترام به سادات 75
- گریز و روضه 77
- اشاره 81
- پرستش خدا در زندگی حضرت زهرا علیها السلام : 85
- راهکارهای تقویت بندگی خدای یکتا 87
- الف) خشکاندن ریشه گناه از زندگی 87
- ب) تقید به انجام فرایض ترک محرمات و توجه ویژه به نوافل 89
- ابعاد ظهور و بروز بندگی خدا در زندگی حضرت زهرا علیها السلام 90
- الف: انتخاب نام 90
- اشاره 91
- ب: مواقیت دعا 91
- 2. شب های قدر حضرت زهرا علیها السلام 91
- 1. شب جمعه 91
- 3. شب ازدواج 92
- د : محراب ویژه حضرت فاطمه علیها السلام 93
- ج: آموزش عبادت در کودکی 93
- ه : دعا و اذکار مخصوص 93
- ز: لباس و عطر مخصوص نماز 94
- و: انس با قرآن 94
- گریز و روضه 94
- اشاره 98
- اشاره 100
- اشاره 101
- 2. عفّت در گفتار 101
- اشاره 102
- 3. عفّت در رفتار 102
- ورطه سقوط 103
- حجاب حتی از نابینا 104
- 4. عفت اجتماعی 105
- ب) محیط های آموزشی 105
- الف) معماری عفیف 105
- ج) محیط کار 105
- ثمره و میوه عفّت 106
- 1. آرامش روحی 106
- د) محیط های مجازی و شبکه های اجتماعی 106
- اشاره 106
- 4. پایداری جمال 107
- 2. سلامت اخلاقی و جسمی 107
- 3. سلامت نسل 107
- 6. امنیت اجتماعی 108
- گریز و روضه 108
- 5. پایداری خانواده 108
- اشاره 113
- اصل دوم: 117
- اشاره 117
- 2.واجب 119
- 1.ممنوع 119
- اسلام حضور اجتماعی زنان را به سه دسته تقسیم می کند: 119
- 3.مباح 120
- پیامدهای حضور بی حد و مرز زنان در جامعه 121
- 1. ضعف تربیت نسل جامعه 121
- اشاره 121
- 2.سلب آرامش 121
- 3.بالا رفتن سنّ ازدواج 122
- 4.پیری زودرس 122
- بخشی از فعالیت های اجتماعی حضرت زهرا علیها السلام 123
- ب) بیان احکام شرعی بانوان: 123
- الف. بیان معارف الهی 123
- ج) مسائل سیاسی 124
- گریز و روضه 124
- اشاره 128
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 129
- اشاره 132
- تصویر جامعه اسلامی پس از پیامبر اسلام در کلام حضرت زهرا علیها السلام 132
- الف) سستی در باورها 132
- ب) پیروی از هوا و هوس 133
- د) انحراف در فکر و تمایلات 133
- ج) پرداختن به امور واهی 133
- اشاره 134
- الف. تذکرات روشنگرانه 134
- 2. بیان فضایل قرآن و عترت 136
- 3. یادآوری احادیث غدیر، منزلت و... 136
- 5. ترسیم چهره شیعیان 137
- گریز و روضه 137
- 4. ترسیم سیمای عصر جاهلیت 137
- اشاره 143
- الف: تذکرات روشنگرانه 146
- 1. پاسخ به شبهات و بهانه ها 146
- اشاره 146
- 1.تحلیل وقایع و اتفاقات جریان فتنه 148
- ریشه های جریان فتنه 149
- 1.عدم اطاعت پذیری از ولایت 149
- 3. عدم تدبر در قرآن 150
- 2. کینه توزی های جنگ بدر و احد 150
- 1.افشای ستم سران فتنه 151
- ب: افشاگری عالمانه 151
- اشاره 151
- 2.سرزنش مردم 153
- 1.شکوه های دردآلود و افشاگرانه 153
- 4. افشای خیانت پیمان شکنان 154
- گریز و روضه 154
- اشاره 158
- برخورد قاطعانه 160
- 1. دفاع در برابر هجوم گستاخانه به منزل امیرالمؤمنین علیه السلام 160
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 160
- اشاره 160
- 2. عذر تراشی ممنوع 162
- 3. اعتصاب در سخن گفتن با پیمان شکنان 164
- 4. دفاع از امام علیه السلام در مسجد 166
- 5. وصیتی مظلومانه؛ اما رسواکننده 167
- اشاره 171
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 173
- اشاره 177
- چگونه جزء شفاعت شدگان شویم؟ 177
- 1. اخلاص در ایمان و توحید 178
- 2. شیعه بودن 178
- 3. اعتقاد به شفاعت 179
- 4. اهل نماز و سجده بودن 179
- 5. آموختن قرآن و حفظ کردن و خواندن آن 180
- 6. خیانت کار نباشد 180
- 7. دوستی فرزندان رسول اکرم و احترام و خدمت به آنان 181
- 8. دوستی با اهل ایمان و معاشرت با آنان 181
2- وسائل الشیعه، ج 14، ص: 240؛ الکافی، ج 5، ص: 542.
3- . سوره اسراء/ 23
4- . سوره طه/44.
5- . ر.ک: محمّد/21؛ بقره/235؛ نساء/5؛ احزاب/32.
6- . نساء/63.
7- . نحل/125؛ احزاب/32.
8- . نحل/ 125.
9- . نساء،/9؛ احزاب/70.
کلام فاطمی:
عایشه می گوید: کسی را در سخن گفتن به رسول خدا صلی الله علیه واله شبیه تر از فاطمه زهرا علیها السلام پیدا نکردم و هر هنگام که صدیقه طاهره بر پیامبر وارد می شد، رسول گرامی به وی خوش آمد گفته و دستش را می بوسید و او را در مجلس خود می نشاند و نیز هر وقت پیامبر بر فاطمه وارد می شد، آن بانوی بزرگوار پیش پای پدر برخاسته و خیرمقدم می گفت و دو دست رسول خدا صلی الله علیه واله را می بوسید.(1)
در دنیای ما این نحو تعامل و گفتمان در نوع ارتباط ما با والدین باید متجلی گردد. به تعبیری، نمود این سیره حضرت زهرا در سبک زندگی فاطمیون باید در جریان تعامل با والدینشان خود را نشان دهد.
در حدیثی آمده است: «و لاتَرفَعْ صَوْتَکَ فَوقَ أصْواتِهِما؛(2) صدایت را فراتر از صدای پدر و مادرت نَبَر.»
امام سجّاد علیه السلام در نیایش خویش می فرمایند: «اللَّهُمَّ خَفِّضْ لَهُما صَوْتی؛(3) خدایا! صدایم را در پیشگاه پدر و مادرم آرام و فرودآمده قرار ده.»
3. عفّت در رفتار
اشاره
پروا پیشگی در رفتار، عرصه های گوناگون زندگی فردی و اجتماعی را فرامی گیرد؛ مانند عفّت در پوشش، یعنی انتخاب لباسی که با هویّت دینی، هنجارهای اخلاقی، شخصیت والای
1- . فاطمه زهرا علیها السلام از ولادت تا شهادت، ص: 228 و 229.