- مقدمه 1
- اشاره 5
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 7
- اهمیت صبر و پایداری در زندگی: 7
- 1. صبر بر مصیبت 9
- 2. صبر بر معصیت 12
- 3. صبر بر طاعت 14
- گریز و روضه 15
- اشاره 19
- 1. احترام به همسر 21
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 21
- اشاره 21
- 2. انجام کارهای منزل 24
- 3. آراستن خویش برای همسر نه برای دیگران 25
- 4. گذشت از لغزش های همسر 27
- 5. اطاعت از همسر 28
- 6. ابراز محبت 29
- گریز و روضه 30
- اشاره 34
- 1. شیوه اظهار محبت 37
- اشاره 37
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 37
- اشاره 37
- راه های تقویت عواطف در خانواده 39
- ب) صدا کردن با بهترین نام 39
- الف) گفت وگوهای محبت آمیز 39
- 2. شیوه تکریم شخصیت و احترام 40
- د) تقویت محبت علی علیه السلام 40
- 3. شیوه به کارگیری تنبیه 41
- 4. شیوه به کارگیری تشویق 43
- گریز و روضه 45
- اشاره 50
- مهجوریت قرآن در زندگی ما: 52
- 1. قرآن کانال ارتباطی عبد با معبود 54
- نقش قرآن در زندگی ما 54
- اشاره 54
- 2. قرآن دریچه ای رو به سوی معرفت 56
- 3. قرآن کتاب واقع نما 58
- 4. قرآن کتاب موعظه و اندرز 59
- گریز و روضه 61
- اشاره 66
- فلسفه احترام به سادات 69
- آثار و برکات احترام به سادات 75
- گریز و روضه 77
- اشاره 81
- پرستش خدا در زندگی حضرت زهرا علیها السلام : 85
- الف) خشکاندن ریشه گناه از زندگی 87
- راهکارهای تقویت بندگی خدای یکتا 87
- ب) تقید به انجام فرایض ترک محرمات و توجه ویژه به نوافل 89
- ابعاد ظهور و بروز بندگی خدا در زندگی حضرت زهرا علیها السلام 90
- الف: انتخاب نام 90
- ب: مواقیت دعا 91
- 2. شب های قدر حضرت زهرا علیها السلام 91
- اشاره 91
- 1. شب جمعه 91
- 3. شب ازدواج 92
- د : محراب ویژه حضرت فاطمه علیها السلام 93
- ج: آموزش عبادت در کودکی 93
- ه : دعا و اذکار مخصوص 93
- گریز و روضه 94
- ز: لباس و عطر مخصوص نماز 94
- و: انس با قرآن 94
- اشاره 98
- اشاره 100
- اشاره 101
- 2. عفّت در گفتار 101
- اشاره 102
- 3. عفّت در رفتار 102
- ورطه سقوط 103
- حجاب حتی از نابینا 104
- 4. عفت اجتماعی 105
- الف) معماری عفیف 105
- ج) محیط کار 105
- ب) محیط های آموزشی 105
- اشاره 106
- ثمره و میوه عفّت 106
- د) محیط های مجازی و شبکه های اجتماعی 106
- 1. آرامش روحی 106
- 2. سلامت اخلاقی و جسمی 107
- 4. پایداری جمال 107
- 3. سلامت نسل 107
- 5. پایداری خانواده 108
- 6. امنیت اجتماعی 108
- گریز و روضه 108
- اشاره 113
- اصل دوم: 117
- اشاره 117
- 2.واجب 119
- اسلام حضور اجتماعی زنان را به سه دسته تقسیم می کند: 119
- 1.ممنوع 119
- 3.مباح 120
- 2.سلب آرامش 121
- اشاره 121
- پیامدهای حضور بی حد و مرز زنان در جامعه 121
- 1. ضعف تربیت نسل جامعه 121
- 4.پیری زودرس 122
- 3.بالا رفتن سنّ ازدواج 122
- الف. بیان معارف الهی 123
- بخشی از فعالیت های اجتماعی حضرت زهرا علیها السلام 123
- ب) بیان احکام شرعی بانوان: 123
- گریز و روضه 124
- ج) مسائل سیاسی 124
- اشاره 128
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 129
- تصویر جامعه اسلامی پس از پیامبر اسلام در کلام حضرت زهرا علیها السلام 132
- الف) سستی در باورها 132
- اشاره 132
- د) انحراف در فکر و تمایلات 133
- ج) پرداختن به امور واهی 133
- ب) پیروی از هوا و هوس 133
- الف. تذکرات روشنگرانه 134
- اشاره 134
- 2. بیان فضایل قرآن و عترت 136
- 3. یادآوری احادیث غدیر، منزلت و... 136
- گریز و روضه 137
- 4. ترسیم سیمای عصر جاهلیت 137
- 5. ترسیم چهره شیعیان 137
- اشاره 143
- الف: تذکرات روشنگرانه 146
- 1. پاسخ به شبهات و بهانه ها 146
- اشاره 146
- 1.تحلیل وقایع و اتفاقات جریان فتنه 148
- ریشه های جریان فتنه 149
- 1.عدم اطاعت پذیری از ولایت 149
- 3. عدم تدبر در قرآن 150
- 2. کینه توزی های جنگ بدر و احد 150
- 1.افشای ستم سران فتنه 151
- ب: افشاگری عالمانه 151
- اشاره 151
- 2.سرزنش مردم 153
- 1.شکوه های دردآلود و افشاگرانه 153
- گریز و روضه 154
- 4. افشای خیانت پیمان شکنان 154
- اشاره 158
- اشاره 160
- 1. دفاع در برابر هجوم گستاخانه به منزل امیرالمؤمنین علیه السلام 160
- برخورد قاطعانه 160
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 160
- 2. عذر تراشی ممنوع 162
- 3. اعتصاب در سخن گفتن با پیمان شکنان 164
- 4. دفاع از امام علیه السلام در مسجد 166
- 5. وصیتی مظلومانه؛ اما رسواکننده 167
- اشاره 171
- اقناع اندیشه و تحریک احساس 173
- اشاره 177
- چگونه جزء شفاعت شدگان شویم؟ 177
- 1. اخلاص در ایمان و توحید 178
- 2. شیعه بودن 178
- 4. اهل نماز و سجده بودن 179
- 3. اعتقاد به شفاعت 179
- 5. آموختن قرآن و حفظ کردن و خواندن آن 180
- 6. خیانت کار نباشد 180
- 8. دوستی با اهل ایمان و معاشرت با آنان 181
- 7. دوستی فرزندان رسول اکرم و احترام و خدمت به آنان 181
سفارش نمود تا از ما پیروی کنید، ما را دوست داشته باشید و دست از ما نکشید.»
آنگاه فرمود: «یَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِینَ وَ الْأَنْصَارِ انْصُرُوا اللَّهَ وَ ابْنَهَ نَبِیِّکُمْ، وَ قَدْ بَایَعْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَوْمَ بَایَعْتُمُوهُ أَنْ تَمْنَعُوهُ وَ ذُرِّیَّتَهُ مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَکُمْ وَ ذَرَارِیَّکُمْ، فَفُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِبَیْعَتِکُمْ؛(1) ای جماعت مهاجرین و انصار! خدا و دختر پیامبرتان را یاری کنید؛ و به تحقیق شما با رسول خدا بیعت کردید که از پیامبر و فرزندانش دفاع کنید، همان گونه که از خود و فرزندان خودتان دفاع می کنید، پس بر بیعت خود با رسول خدا صلی الله علیه واله استوار بمانید.»
اما چطور مردم وفا کردند به بیعتی که با رسول خدا صلی الله علیه و آله بسته بودند؟ چطور اجر رسالت را ادا کردند؟...
خداوند متعال در قرآن سفارش حضرت زهرا علیها السلام را کرده بود: «قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی» آی پیغمبر! به این مردم بگو: اگر قراره به من «خسته نباشید» بگید، با اهل بیتم مهربون باشید. من برای زحمتی که کشیدم مزد و تشکر نمی خوام؛ فقط، جان شما و جان فاطمه.
دستتان درد نکند بی بی جان، توفیق به ما دادید یه فاطمیه دیگری رو هم درک کردیم، ما را دعوت کردید دست رو سر ما کشیدید با همان دستی که تازیانه خورد! همان دستی که با غلاف شمشیر از مولاش جدا شد!
یا زهرا علیها السلام
1- . بحارالانوار، ج 29، ص: 189، ح 11 و نهج الحیاه، ح 174.