جنة العاصمة صفحه 191

حدیث 12

حافظ ابوبکر احمد بن علی شافعی در کتاب تاریخ بغداد جزء 13 صفحه 331 چاپ قاهره بسند متصل از ابن عباس روایت کرده که گفت

قال رسول‌اللّه صلی اللّه علیه و سلّم ابنتی فاطمة حوراء آدمیّة لم تحض و لم تطمث و انّما سمّاها فاطمة لانّ اللّه فطمها و محبّیها عن النّار

یعنی فرمود رسول خدا صلی الله علیه و سلّم دختر من فاطمه حوریه‌ایست بصورت آدم خون حیض و نفاس ندیده و نمی‌بیند و او را فاطمه نام گذارده برای اینکه بازمی‌دارد خدا او را و دوستانش را از آتش

این خبر را نیز علامه محب‌الدین طبری در ذخائر العقبی- و علامه مولی علی متقی هندی در کنزالعمال جزء 13 صفحه 94 چاپ حیدرآباد دکن- و علامه بدخشی در مفتاح النجا- و علامه بدخشی در رشفة الصادی صفحه 47 چاپ مصر- و علامه الامر تسری در ارجح المطالب صفحه 240 چاپ لاهور و در صفحه 245 همان کتاب- و علامه عبدالرؤف شافعی مناوی متوفای 1031 و گفته شده 1035 در شرح جامع صغیر صفحه 328 چاپ مصر و علامه حضرمی در کتاب وسیلة المأل صفحه 78 چاپ مکتبة الظاهریه بدمشق- و علامه نبهانی در کتاب الشرف المؤبد صفحه 54 چاپ مصر روایت کرده‌اند

حدیث 13

علامه ابن صبّان در کتاب اسعاف الراغبین که در حاشیه کتاب نور الابصار چاپ مصر صفحه 191 گفته و روی النسائی انه صلی اللّه علیه و سلّم قال ان ابنتی فاطمة حوراء آدمیّة لم تحض و لم تطمث

روایت کرده است نسائی که آن حضرت صلی الله علیه و سلّم فرمود فاطمه دختر من حوریّه‌ایست آدمی حیض نمی‌بیند و نفاس هم نمی‌بیند

حدیث 14

علامه شیخ سلیمان بلخی قندوزی متوفای 1293 در ینابیع المودّة صفحه 194 چاپ اسلامبول گفته

عن جابر بن عبداللّه مرفوعا- ابنتی فاطمة حوراء آدمیّة لم تحض و لم تطمث- انّما سَمَّها اللّه فاطمة لان اللّه عزّ و جلّ فطمها و ولدها و محبّیها عن النار- اخرجه الحافظ الغسّانی

جابر مرفوعا از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده که فرمود دختر من فاطمه حوریّه‌ایست آدمی حیض و نفاس نمی‌بیند و خدا او را فاطمه نامیده برای اینکه خدای عزوجل او را و فرزندان او و محبان او را از آتش بازمی‌دارد (بیرون آورده است این خبر را حافظ غسّانی)