جنة العاصمة صفحه 193

حدیث 17

چرا فاطمه، بتول نامیده شده

شیخ سلیمان بلخی قندوزی در ینابیع الموده صفحه 260 چاپ اسلامبول از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم روایت نموده که فرموده

و انّما سمّیت فاطمة البتول لانّها تبتّلت من الحیض والنّفاس (الخ)

یعنی فاطمه بتول نامیده شد برای اینکه از حیض و نفاس منقطع شده یعنی حیض و نفاس نمی‌بیند

حدیث 18

علامه مولی محمد صالح کشفی حنفی در کتاب مناقب مرتضویه خطّی گفته است که

روی فی حدیث عن النبی صلی اللّه علیه و سلّم قال و سمیّت فاطمة بتولا لانّها تبتّلت و تقطّعت عمّا هو معتاد العورات فی کلّ شهر و لانّها ترجع کل لیلة بکراً و سمیّت مریم بتولا لانّها ولدت عیسی بکرا- عن ام‌سلمه رضی‌اللّه عنها یعنی روایت شده در حدیثی از پیغمبر صلی الله علیه و سلم که گفت فاطمه بتول نامیده شده به علت اینکه جدا شده و بریده شده است از آنچه زنها به آن عادت دارند در هر ماهی- و برای اینکه در هر شبی برمی‌گردد به حال بکارت- و مریم بتول نامیده شد برای اینکه عیسی را در حالی که بکر بود زائید- روایت از ام‌سلمه رضی‌الله عنها

حدیث 19

علامه حضرمی در کتاب مودة القربی صفحه 103 چاپ لاهور از رسول خدا صلی الله علیه و آله چنین روایت کرده که فرموده- و انّما سمیّت فاطمة البتول لانّها تبتّلت من الحیض والنفاس لانّ ذلک عیب فی بنات الانبیاء- او قال نقصان

یعنی غیر از این نیست که فاطمه بتول نامیده شده برای اینکه از حیض و نفاس بریده شده زیرا که آن دو عیب است در دختران پیغمبران یا نقص است

حدیث 20

علامه الامرتسری در کتاب ارجح المطالب صفحه 241 و 247 چاپ لاهور از علی روایت نموده که فرمود

انّ النبی صلی اللّه علیه و سلّم سُئل عن بتول و قیل انا سمعناک یا رسول‌اللّه تقول مریم بتول و فاطمة بتول فقال البتول الّتی لم ترحمرة قطّ ای لم تحض فان الحیض مکروه فی