جنة العاصمة صفحه 220

علّامه خوارزمی در کتاب مقتل الحسین صفحه 56 چاپ غری

علّامه محب‌الدین طبری در کتاب (ذخائر العقبی) در صفحه 44 چاپ مکتبة القدسی- در مصر

علامه شیخ شمس‌الدین محمد بن احمد بن عثمان ذهبی در کتاب (تاریخ الاسلام) جزء سوم صفحه 95 چاپ مصر و در کتاب (اسماء الرجال) و در کتاب (تلخیص المستدرک) جزء دوم صفحه 160 چاپ مذکور

علامه جمال‌الدین محمد بن یوسف زرندی حنفی در کتاب (نظم دررالسمطین) صفحه 182 چاپ مطبعة القضاء

علامه هیتمی در کتاب (مجمع الزوائد) جزء نهم صفحه 201 چاپ قاهره

علامه خطیب تبریزی در کتاب (اکمال الرجال) صفحه 735 چاپ دمشق

علامه مجدالدین بن اثیر جزری در کتاب (المختار فی مناقب الاخیار) صفحه 56 چاپ دمشق

علامه باکثیر الحضرمی در کتاب (وسیلة المأل) صفحه 80 نسخه مکتبه ظاهریه دمشق مطبوع

حدیث 47

عبادت فاطمة

علامه جارالله محمود بن عمر زمخشری حنفی متوفای سال 538 در کتاب (ربیع‌الابرار) صفحه 195 خطی از حسن روایت کرده که گفت ما کان فی هذه الامّة اعبد من فاطمة کانت تقوم حتّی تورّم قدماه

یعنی در این امّت عبادت‌کننده‌تری از فاطمه نبوده روی پا می‌ایستاد تا قدمهای او ورم می‌کرد

حدیث 48

صبر فاطمه بر فقر

علّامه ابوالمؤید موفق بن احمد در کتاب (مقتل الحسین) صفحه 64 چاپ غری به سند متصل از جابر بن عبدالله روایت کرده که گفت- رأی رسول‌اللّه صلی اللّه علیه و سلّم علی فاطمة کساء من صوف الابل و هی تطحن فبکی و قال یا فاطمة اصبری علی مرارة الدّنیا لنعم الاخرة غداً- قال فنزلت عند ذلک الایة- و لسوف یعطیک ربّک فترضی

یعنی دید رسول خدا صلی الله علیه و سلّم که بر فاطمه گلیمی بود از کرکهای شتر و او آسیا می‌کرد پس پیغمبر گریه کرد و گفت ای فاطمه صبر کن بر تلخی دنیا برای نعمتهای فردای آخرت- جابر گفت در آن وقت نازل شد آیه و لسوف یعطیک ربّک فترضی (یعنی هرآینه بسیار زود باشد که پروردگار تو بر تو عطا کند تا خشنود شوی- علامه شیخ شهاب‌الدین احمد آبشهی در کتاب (مستطرف) جزء دوم صفحه 45 قاهره این حدیث را روایت کرده و به جای رای علی فاطمة کساءً- دخل علیها و علیها کساءٌ گفته و بدل کلمه اصبری تجرّعی