فاطمه زهرا سلام الله علیها از ولادت تا شهادت صفحه 129

1- خدای جهان آفرین فاطمه علیهاالسلام را از عادت ماهانه و از هر پلیدی و ناپسندی و هر ناپاکی و زشتی و از آنچه طبیعت انسانی آن را از ناپاک و ناپسند می شمارد، پاک و پیراسته ساخت. همچنانکه آن حضرت را از هر آنچه شیطان بدان فرمان می دهد و انسان بخاطر انجام آن درخور عذاب و کیفر می گردد و بدنامی و زشتی به بار می آورد و باعث ارتکاب گناه می شود و بافطرت و وجدان بشری ناهماهنگ است و آزادگی و جوانمردی انسانی را به مسلخ می برد، پاک و پاکیزه فرمود.

2- «ابن عربی» در کتاب خویش (1) در تفسیر واژه ی «رجس» می نویسد:

«رجس» در آیه ی مبارکه، عبارت از هر چیزی است که برای انسان بدنامی به بار می آورد، و این همان مفهوم «عصمت» است که شیعه آن را از ویژگیهای پیامبران و امامان دوازدهگانه و فاطمه علیهاالسلام می نگرد، و این مقام پرشکوه و والایی است که خداوند برخی از بندگان خود را بدان اختصاص داده است.

لازم به یادآوری است که بیان مقررات خدا و احکام او از لوازم «عصمت» نیست و اگر می گوییم که پیامبر و امام راستین بخاطر بدوش کشیدن بار سنگین مسوولیت بیان و رسانیدن مقررات دین خدا به بندگانش، باید از این ویژگی «عصمت» بهره ور باشد. به همین جهت است که امیر مومنان در مناظره ای با «ابوبکر»، برای اثبات «عصمت» بانوی بانوان به آیه ی «تطهیر» تمسک می جوید که ما به فرازهایی از آن نظر می افکنیم.

گوشه ای از مناظره

علی علیه السلام در مناظره ی خویش با «ابی بکر» فرمود: یا ابابکر! اتقرء کتاب الله؟

آیا کتاب خدا را می خوانی؟