فاطمه زهرا سلام الله علیها از ولادت تا شهادت صفحه 48

1- 31. سوره 9، آیه 19.

و نیز این آیه در مورد او فرود آمد که:

و من الناس من یشری ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد. (1) .

برخی از مردم برای بدست آوردن خشنودی خدا جان خویش را فدا می کنند و خدا بر این بندگان مهربان است.

با این بیان چه زمانی امیر فضیلت ها از پیکار و درهم کوبیدن شرارت ها و رذالت ها و دفاع جانانه از ساحت پاک و شکوهبار پیامبر عقب نشست تا بتوان این نسبت سراپا دروغ را به او داد که آن حضرت در کاری از کارهای دینی، سستی و تردید ورزید؟

آری جز این نیست که باطل گرایی و باطل گویی نه اندازه ای دارد و نه مرز و پایانی؟

در آئینه ی محمد

راستی آیا می توان در شخصیت گرانمایه ای چون امیر مومنان آن شیوه ی ناپسند و نکوهیده ای را- که این دروغ پرداز می بافد- با همسر پاک و شکوهمندش فاطمه،تصور کرد؟ آن هم با توجه به این واقعیت که پیامبر به او می فرماید:

علی جان! تو در آفرینش و شیوه ی اخلاقی و عملی بسان من هستی و از همان درخت مقدس و تناوری می باشی، که من از آن هستم.

اشبهت خلقی و خلقی، و انت من شجرتی التی انا منها. (2) .

و چگونه پیامبر خدا، آن حضرت را برترین شخصیت امت خویش و شکوهمندترین آنان،در بردباری و زیباترینشان در آفرینش می نگرد و می فرماید:

«علی» بهترین و دانشمندترین و بردبارترین چهره ی امت من می باشد.

علی خیر امتی، و اعملهم علما، و افضلهم حلما. (3) .