فاطمه زهرا سلام الله علیها از ولادت تا شهادت صفحه 577

«لا ابعد صوابک و لا انکر خطابک»

گفتار تو را ذره ای دور از حقیقت می نگرم و راست می بینم و سخنانت را نه انکار می کنم و نه بر آنها خرده می گیرم.

اینها نیز اعتراف صریح به درستی منطق و خواسته ی فاطمه علیهاالسلام است و اقرار به درستی تمام سخنان و موضع بر حق او. اما دریغ و درد که همه ی اینها ظاهرسازی و زبان بازی و حق پذیری در قلمرو زبان است، نه وجدان و عملکرد.

و با این وصف روشن می سازد که فاطمه علیهاالسلام در خواسته ی خویش و مطالبه ی فدک راستگوست و در این مورد کسی تردید ندارد و نیز روشن می شود که حکومتی که راستی و درستی دختر پیامبر را بوسیله ی رئیس خود مورد تصدیق و تایید قرار می دهد، حقوق او را پایمال می سازد و با بازیگری از کنار آن می گذرد. حال چرا و چگونه؟! بحث دیگری است.

«هولاء المسلمون بینی و بینک، قلدونی ما تقلدت.»

اینک این مسلمانان داور میان من و شما باشند. چرا که آنچه را من به گردن گرفته ام همین ها که اینک حاضرند مسوولیت آن را به دوش من افکنده اند.

این اعتراف روشن و صریحی از «ابوبکر» است که هرگز خلافت خویش را به نص یا گزینش از سوی پیامبر عنوان نمی سازد و خاطرنشان می کند که او را پیامبر برای رهبری دین و امت انتخاب نکرده، بلکه مسلمانان هستند که رشته ی خلافت را به گردن او افکنده اند.

«و باتفاق منهم اخذت ما اخذت»

«و حقوقی را که از شما مصادره کرده ام، به همراه همه، آن را گرفته ام.»

شما خواننده ی پژوهشگر و آزاده، دگرگونی در گفتار را خوب نظاره کن!

او نخست می گوید: «فدک» را براساس سخن پیامبر خدا که فرمود: «ما گروه پیامبران ارث نمی گذاریم.» مصادره کرده است، اما پس از اینکه دخت اندیشمند پیامبر ادعای