عصمت کبری فاطمه ی زهرا سلام الله علیها صفحه 103

کلمه ی دنس به معنی چرک و پلیدی است و کلمه ی رفث به معنی کلام قبیح و زشت و هم به معنی جماع آمده است. شاید در این جا کنایه از عدم جنابت باشد. یعنی معصوم این حالت را که سایر مردم دارند، ندارد و پاک و مطهره است که سابقاً اشاره شد.

* شبهه ی اوّل

بعضی ها از روی ناآگاهی به بعضی روایات اشکال گرفته و روایت معروف و مشهور نبوی صلی الله علیه و آله و سلّم را زیر سئوال آورده و به او خدشه وارد کرده اند. آن روایت این است که از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم نقل شده که از او پرسیدند: چرا حضرت زهرا علیها السلام را بتول ملقب گردیده است؟

آن حضرت در جواب فرمودند: برای اینکه او مانند زنان دیگر حیض نمی بیند و هرگز از او خون حیض دیده نشده است. آن فرد مذکور روایت را نپذیرفته و گفته است همان طوری که شخص پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم به مقتضای آیه ی کریمه ی:

(قُل إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثلُکُم...)(1)

مانند دیگر افراد بشر [خواب و خوراک و ... داشت](2) بی تردید چه خدیجه ی کبری علیها السلام و چه فاطمه ی زهرا علیها السلام و چه مادران سایر ائمه ی معصومین علیهم السلام را نمی توان از غرائز بشری و عروض عادات عمومی زن ها مستثنی ساخت، مگر اینکه آن روایات (در صورت صحّت صدورشان) توجیه و تفسیر گردد. مانند اینکه گفته شود مثلاً هنگام به دنیا آمدن امامان، مادرانشان پاک و پاکیزه بوده اند و یا مطلقاً خون حیض و نفاس و استحاضه از آن ها دیده نشده است. چنانکه در مورد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم است که:

لَم یُرَ علی بَولٍ وَ لا غائطٍ قَطُّ.

یعنی هرگز او را در حال بول و غائط ندیده اند.