- مقدمه: 1
- اشاره 4
- دلیل لزوم عصمت پیغمبران از گناهان چیست؟ 10
- فلسفه ی عصمت انبیا علیهم السلام از زبان حضرت رضا علیه السلام 12
- چند روایت در مورد فضیلت حضرت زهرا علیها السلام از طریق عامه 20
- مقام راضی بودن حضرت صدیقه ی طاهره علیها السلام 20
- اشاره 30
- اصطلاح فقهی و ادبی طهارت 31
- آیات طهارت در قرآن: کلمه ی طهارت 29 مرتبه در قرآن آمده است 32
- روایات در ذیل آیه ی تطهیر 48
- طهارت ظاهری و باطنی ائمه ی اطهار علیهم السلام 55
- علائم امام در روایات 60
- عصمت صدیقه ی طاهره علیها السلام در خطبه ی خود 62
- اینجا در حرمت قول اشتباه دو مسئله است 69
- خلاصه ی کلام تجاوز از حق دو جهت دارد 70
- احتجاج امیرالمؤمنین علیه السلام با ابی بکر و عمر 70
- برخلاف عصمت کبری علیها السلام حکم کردن 73
- عصمت صدیقه ی طاهره علیها السلام از دیدگاه رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 75
- اشاره 78
- معنای بتول و طاهره 80
- نور عصمت او می درخشید 81
- * احصان به چهار معنی تفسیر شده 92
- * دلیل دیگر بر عصمت زنان برگزیده شده 95
- * اما روایات 98
- * شبهه ی اوّل 103
- * شبهه ی دوم 107
- * اشکال ها: 109
- * جواب شبهه ی دوم 109
- * چند روایت در این باره 112
- یک سئوال: در اینجا باید از این آقای محترم پرسید با این ادله ی قوی و مستند و مستدل که از قول پیغمبر و اهل بیت عصمت و عترت علیهم السلام گفته شد، آیا می توان گفت کسی که مقام عصمت دارد، به خصوص حضرت صدیقه ی طاهره، فاطمه ی زهرا علیها السلام که خداوند متعال او را از جمیع گناه و معاصی و لغزش ها و حتی از ترک اولی، منزّه و پاک و مطهر قرار داده، العیاذُ بالله در عروسی او دف و آلات لهوی که در قرآن از گناهان کبیره شناخته شده است به کار ببرند. همانند سوره ی لقمان آیه ی 6 که می فرماید: 116
- اشاره 117
- * حضرت زهرا علیها السلام در 97 فضیلت مشترک با سایر اهل کساء 121
- اشاره 173
- اوّل: زهرای مرضیه یکی از علل آفرینش است 173
- دوم: نام پنج تن بر ساق و بر در بهشت نوشته شده است 174
- سوم: فاطمه علیها السلام خیره الله است 175
- چهارم: بهشت با تصویر فاطمه علیها السلام منور است 175
- پنجم: اهتدا و اقتداء و تمسک 176
- ششم: در مقام ولایت با سایر معصومین علیهم السلام شریک است 177
- هفتم: منقبت حضرت صدّیقه طاهره علیها السلام با سایر معصومین علیهم السلام 177
- هشتم: فاطمه علیها السلام محدّث است یعنی حدیث فرشتگان را می شنود 178
- نهم: برای شیعیان فاطمه علیها السلام هم بشارت بهشت وجود دارد 179
- دهم: مبدأ خلقت در خوی و سرشت و شئون دیگر آفرینش است 179
- اشاره 185
- * نبوّت هیچ پیامبری تکمیل نشد 187
- * سخن قوشجی 189
- * افضلیت حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بر حضرت نوح علیه السلام 198
- * افضلیت حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بر حضرت موسی علیه السلام 202
- * افضلیت حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بر حضرت عیسی علیه السلام 204
- * اخبار و روایات طهارت و عصمت 209
- * اما روایات 209
عرض کرد: پس این پنج شبح که آن ها را در هیئت و صورت همانند خود می بینیم چه کسانی هستند؟ خدای تعالی فرمود: این پنج تن از نسل تو هستند. اگر آن ها نبودند تو را نمی آفریدم. نام های آنان را از اسامی خود مشتق کرده ام. اگر این پنج تن نبودند، نه بهشت و دوزخ را می آفریدم نه عرش و کرسی، نه آسمان و زمین را خلق می کردم و نه فرشتگان و انس و جن را.
منم (محمود) و این (محمّد) است منم (عالی) و این (علی) است منم (فاطر) و این (فاطمه) است منم (احسان) و این (حسن) است و منم (محسن) و این (حسین) است. به عزتم سوگند هر بشری به مقدار ذره بسیار کوچکی کینه و دشمنی آن ها را در دل داشته باشد، او را در آتش دوزخ می افکنم.
ای آدم!... این پنج تن برگزیدگان من هستند و نجات و هلاکت هرکس، وابسته به حبّ و بغضی است که نسبت به آن ها دارد. ای آدم! هر وقت از من حاجتی می خواهی به آنان توسل کن.
ابوهریر می گوید: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم در ادامه سخن خود فرمود:
نَحنُ سَفینَهُ النَّجاه، مَن تَعَلَّقَ بِها نَجی وَ مَن هادَ عَنها هَلَکَ، فَمَن کانَ لَهُ اِلَی اللهِ حاجَهٌ فَلیَسئَل بِنا اَهلَ البَیت.
ما (پنج تن) کشتی نجاتیم هرکس با ما باشد نجات یابد و هرکس که از ما رو گردان شود هلاک گردد. پس هرکس حاجتی از خدا می خواهد پس به وسیله ما اهل بیت از حضرت حق تبارک و تعالی مسئلت نماید.
دوم: نام پنج تن بر ساق و بر در بهشت نوشته شده است
ابن عباس از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم روایت کرده است که فرمود:
لَیلَهَ عُرِجَ بِی إِلَی السَّمَاءِ رَأَیهمتُ عَلَی بَابِ الجَنَّهِ مَکتُوباً لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ عَلِیٌّ حَبِیبُ اللهِ الحَسَنُ وَ الحُسَینُ صَفوَهُ اللهِ فَاطِمَهُ أَمَهُ اللهِ عَلَی مُبغِضِیهِم لَعنَهُ الله.