- مقدمه: 1
- اشاره 4
- دلیل لزوم عصمت پیغمبران از گناهان چیست؟ 10
- فلسفه ی عصمت انبیا علیهم السلام از زبان حضرت رضا علیه السلام 12
- چند روایت در مورد فضیلت حضرت زهرا علیها السلام از طریق عامه 20
- مقام راضی بودن حضرت صدیقه ی طاهره علیها السلام 20
- اشاره 30
- اصطلاح فقهی و ادبی طهارت 31
- آیات طهارت در قرآن: کلمه ی طهارت 29 مرتبه در قرآن آمده است 32
- روایات در ذیل آیه ی تطهیر 48
- طهارت ظاهری و باطنی ائمه ی اطهار علیهم السلام 55
- علائم امام در روایات 60
- عصمت صدیقه ی طاهره علیها السلام در خطبه ی خود 62
- اینجا در حرمت قول اشتباه دو مسئله است 69
- خلاصه ی کلام تجاوز از حق دو جهت دارد 70
- احتجاج امیرالمؤمنین علیه السلام با ابی بکر و عمر 70
- برخلاف عصمت کبری علیها السلام حکم کردن 73
- عصمت صدیقه ی طاهره علیها السلام از دیدگاه رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 75
- اشاره 78
- معنای بتول و طاهره 80
- نور عصمت او می درخشید 81
- * احصان به چهار معنی تفسیر شده 92
- * دلیل دیگر بر عصمت زنان برگزیده شده 95
- * اما روایات 98
- * شبهه ی اوّل 103
- * شبهه ی دوم 107
- * اشکال ها: 109
- * جواب شبهه ی دوم 109
- * چند روایت در این باره 112
- یک سئوال: در اینجا باید از این آقای محترم پرسید با این ادله ی قوی و مستند و مستدل که از قول پیغمبر و اهل بیت عصمت و عترت علیهم السلام گفته شد، آیا می توان گفت کسی که مقام عصمت دارد، به خصوص حضرت صدیقه ی طاهره، فاطمه ی زهرا علیها السلام که خداوند متعال او را از جمیع گناه و معاصی و لغزش ها و حتی از ترک اولی، منزّه و پاک و مطهر قرار داده، العیاذُ بالله در عروسی او دف و آلات لهوی که در قرآن از گناهان کبیره شناخته شده است به کار ببرند. همانند سوره ی لقمان آیه ی 6 که می فرماید: 116
- اشاره 117
- * حضرت زهرا علیها السلام در 97 فضیلت مشترک با سایر اهل کساء 121
- اوّل: زهرای مرضیه یکی از علل آفرینش است 173
- اشاره 173
- دوم: نام پنج تن بر ساق و بر در بهشت نوشته شده است 174
- چهارم: بهشت با تصویر فاطمه علیها السلام منور است 175
- سوم: فاطمه علیها السلام خیره الله است 175
- پنجم: اهتدا و اقتداء و تمسک 176
- هفتم: منقبت حضرت صدّیقه طاهره علیها السلام با سایر معصومین علیهم السلام 177
- ششم: در مقام ولایت با سایر معصومین علیهم السلام شریک است 177
- هشتم: فاطمه علیها السلام محدّث است یعنی حدیث فرشتگان را می شنود 178
- نهم: برای شیعیان فاطمه علیها السلام هم بشارت بهشت وجود دارد 179
- دهم: مبدأ خلقت در خوی و سرشت و شئون دیگر آفرینش است 179
- اشاره 185
- * نبوّت هیچ پیامبری تکمیل نشد 187
- * سخن قوشجی 189
- * افضلیت حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بر حضرت نوح علیه السلام 198
- * افضلیت حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بر حضرت موسی علیه السلام 202
- * افضلیت حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بر حضرت عیسی علیه السلام 204
- * اخبار و روایات طهارت و عصمت 209
- * اما روایات 209
حضرت آدم علیه السلام چون در بهشت به هر سو نگریست و صورتی را به شکل و قیافه خود نیافت، عرض کرد: خدایا صورتی نظیر چهره من نیافریده ای؟ خدای متعال او را متوجه بهشت فردوس کرد. حضرت آدم علیه السلام در آنجا قصری از یاقوت سفید دید. هنگامی که وارد آن قصر شد پنج تصویر مشاهده کرد که اسامی هر یک از آن ها به این شرح نوشته شده بود:
من محمودم و این احمد است، من اعلی هستم و این علی است، من فاطرم و این فاطمه است، من محسنم و این حسن است، من ذوالاحسانم و این حسین است.
پنجم: اهتدا و اقتداء و تمسک
که آن عبارت است از هدایت یافتن و پیروی کردن مردم از آنان و در موقع نیاز متوسل شدن به آن ها.
انس از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم روایت می کند که فرمود:
صَلَّی رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلّم صَلَاهَ الفَجرِ فَلَمَّا انفَتَلَ مِن صَلَاتِهِ أَقبَلَ عَلَینَا بِوَجهِهِ الکَرِیمِ عَلَی اللهِ عَزَّوَجَلَّ ثُمَّ قَالَ: مَعَاشِرَ النَّاسِ مَنِ افتَقَدَ الشَّمسَ فَلیَستَمسِک بِالقَمَرِ وَ مَنِ افتَقَدِ القَمَرَ فَلیَستَمسِک بِالزُّهَرَهِ فَمَنِ افتَقَدَ الزُّهَرَهَ فَلیَستَمسِک بِالفَرقَدَینِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلّم أَنَا الشَّمسُ وَ عَلِیٌّ القَمَرُ وَ فَاطِمَهُ الزُّهَرَهُ وَ الحَسَنُ وَ الحُسَینُ الفَرقَدَانِ وَ کِتَابُ اللهِ لَا یَفتَرِقَانِ حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الحَوض.
روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم با ما نماز صبح به جای آورد و پس از فراغت از نماز روی مبارکش را به سوی ما گردانید و فرمود: ای جماعت مسلمان هرکس که آفتاب را از دست بدهد پس باید به ماه تمسک جوید و در فقدان ماه دست به دامان زهره شود و اگر زهره را نیابد به دو ستاره (فرقدان) پناه آورد.