عصمت کبری فاطمه ی زهرا سلام الله علیها صفحه 60

و أسْماؤُکُمْ فِی الْأسْماءِ و أجْسادُکُمْ فِی الْأجْسادِ و أرْواحُکُمْ فِی الْأرْواحِ و أنْفُسُکُمْ فِی النُّفُوسِ و آثارُکُمْ فِی الْآثارِ و قُبُورُکُمْ فِی الْقُبُورِ فما أحْلی أسْماءکُم.(1)

و نام های شما در نام ها و جسدها ی شما در جسدها است و روح های شما در ارواح و نفس های شما در نفس ها و علامات شما در علامت و قبرهای شما در قبرها است پس چه شیرین است نام های شما.

بلکه می توان گفت هر کس پاک باشد و هر چیز پاکیزه گردد از برکت وجود این پاکان است و حتی آثار مترتبه بر وجود پاکان از آثار آفتاب و باران و آب و دریا بیشتر و بهتر است (بلکه قابل قیاس نیست).

پس باید خون امام علیه السلام پاک باشد که ملائکه در آسمان و حورالعین در بهشت ذخیره نمایند چگونه از نظر باطنی طاهر نباشد و حال آنکه به هر کجا اگر قطره ای از آن چکید برای شفای دردهای مزمن و قبولی نماز (منظور تربت است) مورد استفاده می باشد.

علائم امام در روایات

در کشف الغمه درباره ی علائم امام علیه السلام حدیث مفصلی از حضرت رضا علیه السلام نقل شده که فرمودند:

فقال علیه السلام لِلْإِمامِ علاماتُ یُولد مخْتُوناً و یکُونُ مُطهّراً و إِذا وقع علی الْأرْضِ مِنْ بطْنِ أُمّهِ وقع علی راحتیْهِ رافِعاً صوْتهُ بِالشّهادتیْن.(2)

امام علیه السلام ختنه کرده و پاک و پاکیزه متولد می شود و چون از رحم مادر بیرون می آید با دو دست به روی زمین آید در خبر دیگر است که با دو پا به زمین آید در حالی که صدای خود را به گفتن شهادتین بلند می کند.