بانک جامع حضرت زهرا سلام الله علیها صفحه 2133

علامه بیاضی ضمن نقل این ماجرا می نویسد : و بین شیعه اشتهار یافته که فاطمه را بین درب و دیوار فشار دادند تا محسن خود را سقط کرد در حالی که همه کس می دانست که پیامبر صلی الله علیه و آله درباره اش فرموده بود : فاطمة بضعة منی من آذاها فقد آذانی . (185)

آری این حادثه تلخ در بین شیعه از آنچنان اشتهاری برخوردار است که جزو مسلمات شمرده شده است .

و آنچه بر اشتهار آن می افزاید ، این که عبدالکریم شهرستانی در کتاب خود همین مسئله را به عنوان طعن بر نظام نقل کرده و چنین می گوید : وی معتقد بوده که عمر در روز بیعت گرفتن (از علی ) ضربتی بر شکم فاطمه زد که در اثر همان ضربت سقط جنین کرد و او در همان روز فریاد می زد خانه فاطمه را با آن که در او هست بسوزانید و در خانه به جز علی و فاطمه و حسن و حسین شخص دیگری وجود نداشت . (186)

آری شهرستانی مجبور است که برای لوث کردن این ماجرای مهم تاریخی چنین بگوید و نظام را متهم به شیعه بودن نماید ، والا او چه ارتباطی به شیعه دارد ، زیرا کسی است که فرقه نظامیه به وی نسبت داده می شود . (187)

و خلاصه این که با استناد به منابع شیعه و سنی ، به دون شک حمله به خانه فاطمه صورت گرفته و آسیب رساندن به یادگار پیامبر صلی الله علیه و آله امری قطعی بوده خواه اهل سنت به آن اشاره کرده و یا از ذکر آن خودداری کرده باشند .

چند پرسش و پاسخ

سؤ ال اول : آیا به موقع حمله شخص دیگری در خانه بوده است ؟

در پاسخ می گوییم که ممکن است برخی به طرفداری از مهاجمین بگویند ، علت هجوم به خانه فاطمه برای این بوده تا بر آن عده از مهاجرین و انصاری که به نشانه اعتراض به خلافت ابوبکر و حمایت از علی علیه السلام در خانه وی تحصن کرده بودند ، دست یابند .

آنان می خواستند زبیر و عباس را برای بیعت به مسجد ببرند ، بدین جهت به خانه فاطمه حمله کردند .

می گوییم این سخن نادرست است ، و هدف آنان جز اهل بیت فرد دیگری نبوده است . زیرا در آن موقعیت حساس کسی غیر از اهل بیت در خانه نبوده و اگر هم حضور داشته ، مورد نظر آنان نبوده است . و بسیاری از مورخین ، به نام احدی اشاره نکرده اند .