بانک جامع حضرت زهرا سلام الله علیها صفحه 850

در این احادیث چهارگانه که بیشتر آنها از منابع اهل سنت نقل گردید و آدرس آنها در پاورقی ضبط شد، استفاده می‌شود که فاطمه زهرا (س) برترین زنان جهان و بهشت است.

در این صورت این سؤال پیش می‌آید که قرآن مجید در سوره آل‌عمران آیه چهل و دوم حضرت مریم را برترین زنان عالم معرفی می‌کند، آیا فاطمه (س) برتر است یا مریم؟ حقیقت امر کدام است؟!

این سؤال را حسن بن زیاد از امام صادق (ع) کرد و آن حضرت در جواب فرمودند:

اینکه قرآن، مریم را سرور زنان عالم معرفی می‌کند مربوط و محدود به زمان خود مریم است و شامل سایر زنها نمی‌گردد، ولی فاطمه (س) سرور زنان اهل بهشت و اهل عالم از اولین و آخرین است. (816)

لازم به تذکر است که برخی احادیث دیگر، برترین زنان عالم را در چهار نفر خلاصه نموده و از حضرات: مریم، خدیجه، آسیه و فاطمه ذکری به میان آورده و فاطمه (س) را برترین آنان می‌داند.

بنابراین، حضرت مریم و حضرت خدیجه و حضرت آسیه هر چندان از زنان ممتاز جهان و دارای کمالات کم‌نظیر در میان سایر زنان می‌باشند، ولی فاطمه (س) دختر پیامبر خدا (ص) یک انسان بی‌نظیر در میان همه‌ی زنان هستی می‌باشد. (817)

شرکت در مباهله

«فَمَنْ حاجَّکَ فیهِ مِن بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُل تَعالَوا نَدْغُ اَبْناءَنا و اَبْناءَکم وَ نِساءَکُم وَ اَنْفُسَنا وَ اَنْفُسَکم ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الکاذِبینَ» (818)

«پس هرکه در این (باره) پس از دانشی که تو را (حاصل) آمده، با تو محاجه کند، بگو بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان، ما خویشان نزدیک و شما خویشان نزدیک خود را فراخوانید، سپس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»

مفسران و راویان حدیث اجماع دارند به اینکه آیه شریفه فوق در مورد اهل‌بیت نبوت (ع) نازل شده است؛ یعنی امام علی و امام حسن و امام حسین (ع) و فاطمه (س) (819) مراد از کلمه‌ی «ابنائنا» در آیه حسن و حسین و مراد از «نسائنا» فاطمه زهرا (س) و مراد از «انفسنا» امام علی (ع) می‌باشد که در واقع نفس او، نفس رسول‌اللَّه است.