- چکیده 1
- پیش گفتار 2
- 1. شناسه حضرت فاطمه علیها السلام 5
- اشاره 5
- اشاره 5
- اشاره 5
- فصل اول: هویت شناسی حضرت فاطمه علیها السلام 5
- الف) تولد 5
- چگونگی ولادت حضرت زهرا علیها السلام 5
- اشاره 8
- ب) نام ها و القاب حضرت فاطمه علیها السلام 8
- فاطمه 8
- طاهره 9
- زهرا 10
- کنیه های حضرت زهرا علیها السلام 12
- 2. شرایط اجتماعی حاکم بر حیات فاطمه علیها السلام 15
- الف) سوره کوثر 19
- اشاره 19
- 1. در قرآن 19
- اشاره 19
- فصل دوم: شخصیت شناسی حضرت زهرا علیها السلام 19
- ب) آیه تطهیر 22
- عصمت صدیقه کبری 22
- اشاره 22
- ج) آیه قربی 25
- قربی در سخنان امامان معصوم علیهم السلام 26
- د) در دیگر آیات 27
- اشاره 27
- در سوره هل اتی (انفاق) 27
- در آیه مباهله 27
- الف) حضرت زهرا علیها السلام در بیان پیامبر صلی الله علیه و آله 28
- در آیه نور 28
- اشاره 28
- 2. در احادیث معصومان علیهم السلام 28
- فزونی علاقه پیامبر به فاطمه علیها السلام 28
- اشاره 28
- ب) حضرت زهرا علیها السلام در بیان معصومان علیهم السلام 31
- ج) از منظر معصومان، اصحاب و علما 34
- یک _ حضرت زهرا علیها السلام در بیان معصومان علیهم السلام 34
- اشاره 34
- دو _ از منظر همسران رسول الله صلی الله علیه و آله 38
- سه _ از منظر صحابه 41
- 1. رفتارشناسی اعتقادی و عبادی 44
- فصل سوم: رفتار شناسی حضرت فاطمه علیها السلام 44
- الف) نماز و عبادات 44
- اشاره 44
- اشاره 44
- ب) ولایت مداری و اعجاز فاطمی 46
- نگرانی حضرت فاطمه علیها السلام در بیماری فرزندانش 52
- اشاره 52
- ج) توکل و توسل فاطمه علیها السلام 52
- نتیجه گیری رفتار شناسی اعتقادی 53
- 2. رفتارشناسی خانوادگی 56
- اشاره 56
- مقام همسری 56
- یک _ ازدواج حضرت 56
- اشاره 56
- دو _ حاکمیت ارزش ها در ازدواج 61
- سه _ اصل مشارکت وتقسیم کار 62
- اشاره 65
- اول _ امتحان با گرسنگی حضرت فاطمه علیها السلام و صبوری آن حضرت 65
- چهار _ قناعت و ساده زیستی 65
- دوم _ نقص اموال 66
- سوم _ اصل ساده زیستی و زهد خانوادگی 68
- پنج _ اطاعت پذیری و مهرورزی 69
- شش _ تعهدات خانوادگی حضرت فاطمه علیها السلام 69
- 3. در کِسوت مادری و فرزندپروری 70
- اشاره 70
- الف) مقام مادری در اسلام 70
- ب) تربیت فرزندان 74
- اشاره 74
- ارتباط علمی حضرت زهرا علیها السلام با فرزندان خویش 77
- درس هایی از شیوه تربیتی حضرت زهرا علیها السلام در تربیت کودکان 78
- اشاره 79
- الف) حضور در اجتماع و هدایتگری 79
- 4. رفتارشناسی اجتماعی 79
- ب) رسیدگی به نیازمندان 80
- ج) رعایت حقوق دیگران 81
- د) صیانت از حجاب _ عفاف 83
- 5. رفتار شناسی سیاسی 84
- اشاره 84
- اشاره 84
- روش ها و راهبردهای رفتار سیاسی 84
- یک _ بیان خطبه در مسجد مدینه 85
- دو _ سیاست سکوت و گریه 86
- دو _ ارائه خطبه عیادت 91
- سه _ سخنان فاطمه علیها السلام با دختر طلحه 94
- اشاره 97
- 1) تحلیل افکار واندیشه های حضرت فاطمه علیها السلام 97
- اشاره 97
- الف) خطبه معروف حضرت در مدینه 97
- فصل چهارم: تحلیلی بر اندیشه تابناک حضرت زهرا علیها السلام 97
- ب) جریان شناسی غدیر و دفاع از آن 100
- ج) روایت حدیث 102
- الف) ادعیه و ازدکار 105
- 2. تحلیل آثار حضرت 105
- اشاره 105
- ج) در مکتب علمی زهرا علیها السلام 111
- فصل پنجم: معراج و شهادت حضرت زهرا علیها السلام 115
- 1. روزهای رنجوری و بستری شدن 115
- اشاره 115
- 2. وصیت 117
- 3. روز شهادت 121
- واپسین سخن 126
- کتابنامه 132
عرش مقام علم الهی است که خداوند آن را بر حمل کنندگان بار کرده است.
بنابراین، عرش مقام علم الهی بوده و همه علوم و معارف موجود در دار هستی، جلوه هایی از علم الهی است. نهر کوثر نیز که جایگاه علم ائمه معصومان علیهم السلام است، جداشده از عرش است که مقام علم خداوندی است.
آری حقیقتِ این چشمه ها و نهرهای حیات بخش، علوم و حقایقی است که خانه نبوت به همه انبیاء، اولیا و صالحان بهره می رساند و ایشان خود از این آب های گوارا به پیروان و دوستانشان می نوشانند.
شیخ صدوق از «محمد بن مسلم» و «ابوبصیر» از امام صادق علیه السلام از امیرمؤمنان، علی علیه السلام روایت می کند که حضرت درباره حوض کوثر فرمود: ما دشمنان خود را از حوض منع کرده ایم و دوستداران و اولیای خود را از آن سیراب می کنیم. هر کس جرعه ای از آن بنوشد، هرگز تشنه نمی شود.(1)
ب) آیه تطهیر
اشاره
ب) آیه تطهیر
زیر فصل ها
عصمت صدیقه کبری
عصمت صدیقه کبری
عصمت صدیقه کبری
خداوند در آیه تطهیر در شأن پنج تن آل عبا علیهم السلام که زهرا علیها السلام نیز یکی از آنان بود چنین فرموده است:
«إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا؛ همانا خدا فقط می خواهد آلودگی را از شما خاندان [پیامبر] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند».(2)
در اینجا معنای «رجس» به طور غیر مستقیم از خود آیه به دست می آید؛
1- أبوجعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه قمی، (شیخ صدوق)، الخصال، ج2، ص624؛ ملا محسن فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ج5، ص383.
2- 1[1] احزاب: 33.