همایش های محورهای نورآوری در علوم قرآنی صفحه 2

یادآوری ها:

1 - در تمام این نوشتار برای اختصار و رعایت حال مخاطب از تعبیر «امام رضا(علیه السلام)» استفاده می شود و القاب حضرت حذف می شود. از این رو از محضر آن حضرت پوزش می طلبیم.

2 - احادیث این نوشتار از منابع معتبر و اصیل همچون «عیون اخبار الرضا(علیه السلام)» مرحوم شیخ صدوق (ره) نقل شده است. و در انتخاب متن احادیث تا حد امکان دقت شده است ولی بررسی سندی نشده است.

اول: ضرورت و لزوم پیشوای معصوم برای مردم:

درآمد:

عقل هر انسان حکم می کند که جامعه نمی تواند بدن نظام و نظم و رهبر باشد، چرا که جامعه بدون پیشوا، گرفتار هرج و مرج می شود و امنیت از آن رخت بر می بندد و هدایت مردم مشکل می شود و اجرای احکام الهی دشوار می گردد و در نتیجه دین مردم سست و مضمحل می شود و در چنین جامعه ای عموم مردم زیان می بینند. امام رضا(علیه السلام) نیز بر این مطلب تأکید کرده و با بیانات مختلف آن را توضیح داده است.

1 - نقش امامت در دین:

الف: امامت اساس اسلام

[ان الامامه اس الاسلام النامی و فرعه السامی] (1)

«در حقیقت امامت و رهبری اساس رشد دهنده اسلام و فرع عالی آن است.»

در این سخن به دو مطلب اساسی در مورد امامت اشاره شده است:

اول اینکه امامت از اصول اساسی اسلام است که ضامن بقا و رشد اسلام است.

دوم اینکه امامت یکی از نتایج عالی تعالیم اسلام است که در مقام عمل بعد از پیدایش اسلام تحقق می یابد.

ب: امامت رهبر دین

[ان الامامه زمام الدین] (2)

«امامت پیشوایی و صاحب اختیاری دین است.»

یعنی امام رهبری امور دینی مردم را از طرف خدا بدست می گیرد و بر اساس تعالیم الهی عقاید و اخلاق مردم را جهت دهی می کند و احکام الهی را بیان و اجرا می کند.

ج: امامت سنگر دفاع از دین:

[والامام... یذبّ عن دین الله] (3)

1- (1) - عیون اخبار الرضا(علیه السلام)، صدوق، ج 1، ص 216، تحف العقول، الحسن الحرانی، ص 436، الکافی، الکلینی، ج 1، ص 198، و بحارالانوار، ج 25، ص 120.
2- (2) - عیون اخبار الرضا(علیه السلام)، همان، معانی الاخبار، ص 96، کافی همان و بحارالانوار ج 25، ص 120.
3- (3) - عیون، همان، و کمال الدین، شیخ صدوق، ج 2، ص 677، غیبه نعمانی، ص 218، احتجاج ابومنصور احمد طبرسی، ج 2، ص 434، و بحارالانوار، همان.