همایش های محورهای نورآوری در علوم قرآنی صفحه 20

12 - امام یگانه روزگار:

[الامام واحد دهره لایدانیه احد و لایعادله عالم و لایوجد منه بدل و لا له مثل ولا له نظیر] (1)

«(امام) یگانه روزگار خویش است که هیچکس با او مقایسه نمی شود و هیچ دانشمندی هم طراز او نیست و جایگزینی برایش یافت نمی شود و همانند و مشابه ندارد.

13 - امام از ستمکاران نیست:

فقال عزوجل«إِنِّی جاعِلُکَ لِلنّاسِ إِماماً» فقال الخلیل (علیه السلام) سروراً بها «و من ذریتی» قال الله عزوجل «لاینال عهدی الظالمین» فابطلت هذه الایه امامه کل ظالم الی یوم القیامه و صارت فی الصفوه ثم اکرمه الله بان جعلها فی ذریته اهل الصفوه و الطهاره» (2)

از امام رضا(علیه السلام) روایت شده که فرمودند:

«خدای متعال (در قرآن(3) نسبت به حضرت ابراهیم(علیه السلام) فرمود: در حقیقت من تو را امام برای مردم قرار دادم» و ابراهیم خلیل خوشحال شد و گفت: از فرزندان و نسل من (نیز امام قرار ده) خدای متعال فرمود: عهد و پیمان من (امامت) به ستمکاران) نمی رسد.

پس این آیه امامت هر ستمکاری را تا روز رستاخیز باطل اعلام کرد، و امامت مخصوص افراد برگزیده شد، سپس خدا کرامت کرد و امامت را در نسل افراد برگزیده و پاک قرار داد.»

14 - امام آگاه به امور سیاسی:

[الامام... عالم بالسیاسه] (4)

امام، رهبری جامعه اسلامی را به عهده دارد، از این رو باید در مسایل سیاسی دخالت کند، بنابراین لازم است که آگاهی های لازم را در این مورد داشته باشد. البته سیاستی که امامان بدنبال آن هستند، سیاست به معنای نیرنگ بازی و سیاسی کاری نیست بلکه سیاست به معنای هدایت و مدیریت جامعه اسلامی در صحنه داخلی و بین اللمللی در راستای رسیدن به اهداف الهی و سعادت است.

پنجم: امامت خاصه

1 - با امامت «علی(علیه السلام)» دین تمام و کامل شد:

ان الله تبارک و تعالی لم یقبض نبیه(صلی الله علیه و آله) حتی اکمل له الدین و انزل علیه القرآن فیه تفصیل کل شیئی بین فیه الحلال و الحرام و الحدود و الاحکام و جمیع ما یحتاج الیه الناس کملاً فقال عزوجل «ما فر طنا فی الکتاب من شیئی» و انزل من حجه الوداع و هی آخر عمره «الیوم اکملت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دیناً»

1- (1) - عیون، ج 1، ص 219، و معانی، ص 98، و کمال الدین، ج 2، ص 678، و احتجاج، ج 2، ص 435، و بحار، ج 25، ص 124.
2- (2) - عیون اخبارالرضا(علیه السلام)، صدوق، ج 1، ص 216، و معانی، ص 98، و کمال الدین، ج 2، ص 675، و احتجاج، ج 2، ص 433، و کافی، ج 1، ص 198.
3- (3) - و اذا ابتلی ابراهیم ربه بلکمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماماً قال و من ذریتی قال لاینال عهدی الظالمین (بقره / 124).
4- (4) - عیون، ج 1، ص 220، و معانی، ص 100، و کمال الدین ج 2، ص 678، و کافی، ص 201، و بحار، ج 25، ص 124.