- امام شناسی از منظر ثامن الائمه علی بن موسی الرضا (علیه السلام) 1
- درآمد: 1
- اول: ضرورت و لزوم پیشوای معصوم برای مردم: 2
- دوم: جایگاه امامت در جهان شناسی و انسان شناسی اسلام: 6
- سوم: شیوۀ شناخت و تعیین امام معصوم: 15
- چهارم: ویژگی های پیشوای امت: 17
- پنجم: امامت خاصه 20
- میزگرد علمی همایش اندیشه های قرآنی امام خمینی رحمه الله 29
- روش تفسیری حضرت امام رحمه الله چیست ؟ 30
- فهرست 33
- مقدمه 35
- اشاره 35
- 1. نظریه پردازی در علوم قرآنی 35
- محورهای نوآوری درعرصه پژوهش 35
- 1.1 نظریه «بطن» 36
- 2. تحقیق در شیوه های نوین تفسیری 38
- 2.1 کاربست تکنیک های نوین فهم متن 38
- اشاره 38
- 2.2 توجه به مباحث میان رشته ای 39
- 3. توجه به نظریه پردازی های قرآن 39
- 5. شیوه های نوین مطالعات قرآنی 41
- 7. مطالعات قرآنی مستشرقین 41
- 6. شبهات قرآنی 41
- محورهای نوآوری در عرصه آموزش 42
- 9. ترجمه های قرآن با رویکردهای جدید 42
- اشاره 42
- 8. نگارش دایره المعارف تخصصی قرآن 42
- 2. ایجاد رشته هایی نو در زمینۀ مطالعات میان رشته ای 43
- 3. تاسیس مراکز و دانشگاه های بین المللی قرآنی 43
- 2. روش های نوین تبلیغ 44
- محورهای نوآوری در عرصه تبلیغ و ترویج 44
- اشاره 44
- 1. تدوین مجلات و برنامه های علمی و تخصصی در حوزۀ مطالعات قرآنی 44
- 3. نمایشگاه های تخصصی در حوزه ترویج 45
- دوالزام در باب نوآوری 45
- 1. نگاه استراتژیک به مسائل (آینده نگری) 45
ولی در باطن همدست کفار هستند و دشمنان خارجی همان کافران هستند. و رهبر اسلامی همچون سدی در برابر هر دو گروه ایستاده است از این رو مورد خشم منافقان قرار می گیرد و زمینه ساز نابودی کافران می شود.
ح: امام، رهبر سیاسی مردم:
[الامام... عالم بالسیاسه مفروض الطاعه قائم بامرالله ناصح لعباد الله] (1)
«امام از سیاست آگاه است و اطاعت او واجب است و بر پا دارنده دستورات الهی و خیرخواه بندگان خدا است.»
یکی از مهمترین نقش های امامت در جامعه اسلامی و سطح بین المللی، رهبری سیاسی است امام رهبر سیاسی کلان جامعه اسلامی است. رهبر جامعه اسلامی سیاست های کلان نظام اسلامی را تعیین می کند. البته این سیاست ها در چهار چوب دستورات الهی و بر اساس خیرخواهی برای مردم استوار است. و از آنجا که اطاعت امام و رهبر اسلامی واجب است این سیاست ها در ارکان جامعه جریان می یابد و اجرا می شود.
4 - نقش امامت در رستاخیز
امامت مایه شفاعت:
[ویشفع] (2)
بر اساس آیات قرآن کریم، شفاعت با رخصت الهی انجام می شود.(3) و در مورد کسانی که مورد رضایت الهی باشند.(4)
شفاعت امام در رستاخیز تجلی هدایت او در دنیاست، و شفاعت پذیری مردم در قیامت تجلی هدایت پذیری آنها در دنیاست. یعنی کسانی که در دنیا پیرو امام باشند در دنیا به سوی سعادت رهنمون می شوند و در نتیجه در قیامت از دوزخ نجات می یابند و به سوی بهشت رهسپار می گردند. و اگر در این راه گرفتار لغزش و انحراف و خطا شده باشند با کمک امامت جبران شده و نجات می یابند.
دوم: جایگاه امامت در جهان شناسی و انسان شناسی اسلام:
1 - امامت جانشین و امین خدا در زمین:
[ان الامامه خلافه الله عزوجل... ] (5)« در حقیقت امامت جانشینی خدای متعال (در زمین) است.»
[الامام امین الله فی ارضه] (6)«امام امین خدا در زمین اوست».
1- (1) - عیون، ج 1، ص 220، کمال الدین، همان، و معانی الاخبار، ص 100، و کافی، ج 1، ص 201.
2- (2) - عیون ج 1، ص 213، و کشف الغمه، علی بن عیسی اربلی، ج 2، و بحار ج 25، ص 117.
3- (3) - من ذالذی یشفع عنده الا باذنه (بقره / 255) و مشابه آن طه / 109 و سبأ / 23.
4- (4) - ولا یشفعون الا لمن ارتضی (انبیاء / 28) و مشابه آن مریم / 87.
5- (5) - عیون، ص 216، و امالی، شیخ صدوق، ص 674، و بحار الانوار، ج 25، ص 120.
6- (6) - عیون، ج 1، ص 219، و امالی شیخ صدوق، ص 677، و احتجاج، ج 2، ص 434، و بحار، همان.