- دورنمای مطالب 1
- پیش گفتار 6
- ثبت ماجرای(تهدید بیت فاطمه«علیهاالسّلام»به احراق)در سایر منابع اهل سنّت 7
- بررسی استناد ماجرای تهدید به احراق 7
- گفتار یکم 7
- اشاره 8
- کتاب«الإمامۀ و السیاسه»نوشته«ابن قُتَیبَه دِینَوَری»است 8
- محور چهارم) 10
- اشاره 10
- محور سوم) 10
- محور دوم) 10
- پاسخ به محورهای چهارگانه 10
- محور یکم) 10
- پاسخ به محور دوم) 11
- پاسخ به محور چهارم) 11
- پاسخ به محور سوم) 11
- گفتار دوم 12
- بررسی دلالت ماجرای تهدید به احراق 12
- نکته دوم 13
- نکته چهارم 13
- نکته سوم 13
- دستیابی به شخصیّت مذهبی«ابن قُتَیبَه» 14
- نتیجه گیری 15
- اشاره 15
- جمع بندی 15
- اشاره 16
- الف)در مسیر پاسخگویی 16
- انگیزه ثبت سندی حاکی از(تهدید بیت فاطمه«علیهاالسّلام»به احراق)توسّط«ابن قُتَیبَه»چیست؟ 16
- اشاره 16
- سیری در مطالب مندرج در کتاب«الإمامۀ و السیاسه» 17
- اشاره 22
- ب)نتیجه گیری 22
- الف)در مسیر پاسخگویی 24
- چرا مؤلّف کتاب«الإمامۀ و السیاسه»از(آتش زدن درب خانه فاطمه«علیهاالسّلام»)سخنی به میان نمی آورد؟ 24
- اشاره 24
- قرینه یکم) 30
- الف)قرائن آتش زدن درب خانه فاطمه«علیهاالسّلام» 30
- قرینه دوم) 31
- نشانه دوم) 32
- ب)نشانه هایی از اسناد آتش زدن درب خانه فاطمه«علیهاالسّلام» 32
- نشانه یکم) 32
- حادثه یکم) 33
- مروری دیگر بر حوادث تلخ(هجوم به بیت فاطمه علیهاالسّلام»): 33
- حادثه دوم) 34
- حادثه سوم) 34
- حادثه چهارم) 34
- ثبت سند حاکی از(ضرب و جرح حضرت زهراعلیهاالسّلام»)توسّط«ابن قُتَیبَه»وحذف آن از کتاب«المعارف» 35
- خاتمه 36
- و آن گاه که تعصّب،دیده عقل را نابینا می کند 37
1- در وصف نحوه«آمدن عمر»می خوانیم:إنَّ عُمَر جاء إلی بیت علی لیحرِّقَه علی منْ فیه. عمر سوی خانه علی آمد تا خانه را با اهلش بسوزاند. ر.ک:«روضۀ المناظر»(تألیف:ابن شحنه،متوفّای882)،چاپ در حاشیه کتاب«الکامل»(تألیف:ابن اثیر،متوفّای630)،ج11،ص113،چاپ الأفندی،1301ق(=ج7،ص164).
2- أنساب الأشراف،ج1،ص586.
3- فتیله به ریسمان تابیده ای گویند که برای برافروختن آتش،آن را شعله ور می سازند.
4- «ذهبی،متوفّای748»درباره او می نویسد:و کانَ الْمؤید کَرِیماً فاضلاً عارِفاً للْفقْه.المؤیّد[عماد الدین،ابو الفداء،اسماعیل بن علی]فردی کریم،فاضل و دانای به احکام بود.(سیر أعلام النبلاء،ج23،ص247)
5- المختصر فی أخبار البشر،ج1،ص156.
فَأقْبلَ بِقَبسٍ منْ نارٍ علی أنْ یضْرِم علَیهِم الدار.(1).
او با پاره ای از آتش پیش آمد تا خانه را بر سر اهلش به آتش کشد.
ب)نشانه هایی از اسناد آتش زدن درب خانه فاطمه«علیهاالسّلام»
نشانه یکم)
«ابن ابی الحدید معتزلی،متوفّای656»(2)می نویسد:
فَأمّا حدیثُ التَحرِیقِ... الشیعۀُ تَنْفَرِد بِه، علی أنَّ جماعۀً منْ أهلِ الْحدیث قَد رووا نَحوه.(3).
امّا واقعه آتش افروزی...آن را تنها شیعیان نقل کرده اند؛هر چند که گروهی از«اهل حدیث»نیز همانند آن را روایت کرده اند.
نشانه دوم)
در ادامه دیدگاه ابن ابی الحدید معتزلی،به نوشته یکی از فقها و متکلّمین نامدار امامیّه اشاره می کنیم:
«ذوالمجدین،جناب سیّد مرتضی عَلَم الهُدی قدس سرّه،متوفّای436»در پاسخ به«قاضی عبد الجبّار،متوفّای415»می نویسد: