رنج‌های زهرا علیهاالسلام صفحه 151

این منصب الهی از صاحب بر حقش فرورفتند که از این عظیم‌تر و هولناکتر است». [169] .

زدن زنان

آنچه کاشف‌الغطاء در توجیه زشت دانستن زدن زنان، در فرهنگ عرب بیان کرده نمی‌تواند این مسأله را توجیه کند. زیرا:

الف: سخن امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در سرزنش زدن زنان بدین معنی نیست که هرگاه انگیزه‌ای قوی‌تر در ارتکاب هولناکترین جنایات و هتک بزرگترین حرمتها وجود داشته باشد، زدن زنان بوسیله‌ی آنان محال خواهد بود.

خصوصاً اگر این انگیزه، شهوت حکومت و سلطنت باشد و بویژه آنگاه که حکومت بتواند پس از تحکیم پایه‌های خود، با اعمال قدرت و هیبت و با استفاده از مال و مقام و آنگاه که مردم از ترس یا طمع بدان گردن نهند و سپس با استفاده از تقدس و احترامی که خلیفه بر پایه‌ی تدین و ایمان نزد توده‌ی مردم دارد، این ننگ و سرزنش را از دامن خود پاک کند.

از سوی دیگر: از قدیم زنده به گور کردن دختران ننگ و عار بوده و هست؟!

از قدیم قتل فرزند و برادر برای رسیدن به دنیا ننگ و عار بوده و هست؟!

در حالی که خیزران، آنچنان که می‌گویند فرزندش را به خاطر پادشاهی کشت؛ مأمون نیز برای رسیدن به خلافت برادرش امین را کشت!

معروف است که می‌گویند: پادشاهی عقیم است و رحم ندارد. [170] .

اگر اینان مقید بودند که کار زشتی از آنان سر نزند، در جایی که پیغمبر علیه‌السلام