رنج‌های زهرا علیهاالسلام صفحه 160

استدلال‌کننده، به همه‌ی جهان اسلام مربوط می‌شود) نشانه می‌رود.

روایت دیگری نیز در این باره هست که در بخش دوم، بخش متون و آثار خواهیم آورد. ان‌شاءاللَّه.

نبود دلایل احتجاج

در خصوص سخن برخی که می‌گویند: به چه سبب علی علیه‌السلام از این حادثه در احتجاجات خود استفاده نکرد، در حالی که حجّتی قوی و مهم علیه آنان بود، و موجب برانگیختن عواطف و احساسات از همه جهات- به تعبیر مستدل- می‌شد؟!.

می‌گوییم:

1- این مسأله بر مردم پوشیده نبود که علی علیه‌السلام یادآوری نماید یا به آنان خبر دهد. ضرورت ندارد که در احتجاج به مضمون یک قضیه به همه وقایع آن استدلال شود خصوصاً اگر واضح و آشکار باشد.
2- موقعیت زمانی تحریک عواطف را برنمی‌تافت بلکه نیاز به مدارا، و تسکین عواطف جوشان مردم داشت تا به سیلی خروشان و خانه‌برانداز تبدیل نشود و در نتیجه ناخواسته با مخالفت با رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله که او را به سکوت فرمان داده بود، نیفتد. علاوه بر این رویارویی مسلّحانه با آنان نیز نمی‌بایست در دستور کار علی علیه‌السلام قرار گیرد. زیرا موجب تضعیف دین و فراهم کردن مقدمات برای اقدامات تخریبی مرتدان می‌شد. چنان که علی علیه‌السلام در نهج‌البلاغه و جاهای دیگر بدان تصریح فرموده است.
3- آوردیم که علی علیه‌السلام هنگامی از این وقایع سخن گفت که مانعی وجود نداشت اما به شیوه‌ی آرام که خلافت را به اختلاف در یک امر شخصی که قابل