و اما الجدار صفحه 16

1- 17. سوره ی کهف:82.

2- 18. مستدرک الصحیحین تفسیر سوره الکهف 369:2، فتح القدیر 306:3، التدوین فی اخبار قزوین 158:2، رشفه الصادی:152.

3- 19. جواهر العقدین: 351 باب الحادی عشر، رشفه الصادی:153.

4- 20. سوره ی کهف:82.

قال بعض العلما: إذا کان الله تعالی أوصی باولاد الصالحین فقال: (کان أبوهما صالحا) فما ظنک باولاد الاولیاء، و اذا کان کذالک فی اولاد الاولیا فما ظنک باولاد الشهداء، ثم ماظنک باولاد الصدیقین، ثم ما ظنک باولاد النبیین، ثم ما ظنک بأولاد المرسلین، ثم ماعسی ان یعبر به عن أولاد سیّد المرسلین و خاتم النبیین. (1) .

حضرمی صاحب رشفه الصادی می گوید: این حدیث از این عباس صحیح می باشد که در ذیل آیه ی (کان ابوهما صالحا) گفته است: یتیمان که مورد لطف خضر قرار گرفتند از آن جهت بود که پدر آنها مرد صالحی بود.

و روایت شده است که بین آنها و بین پدر آنان هفت یا نه پشت فاصله افتاده بود. پس چطور ذریه ی پیامبر بواسطه آن حضرت مورد لطف و مهربانی قرار نگیرند اگرچه فاصله آنها از آن حضرت زیاد شده باشد.

و در همین رابطه بود که حضرت صادق علیه السلام فرمود: مراعات ما را بنمائید همانطوریکه فرزندان مرد صالح بواسطه ی پدر خود مورد عنایت قرار گرفتند.

و سمهودی از زرندی نقل نموده است: که حضرت سجاد فرمود: ای مردم بدانید که هر سکوتی که در او تفکر نباشد باطل است، و هر سخنی که در آن ذکر خدا نباشد سخنی بی فائده می باشد.

آگاه باشید، که خداوند اقوامی را در قرآن ذکر فرموده، که بواسطه پدران خود مورد لطف قرار گرفته اند، چنانکه می فرماید: (کان ابوهما صالحا) بتحقیق که