فَدَک، از غصب تا تخریب صفحه 104

1- 162. مسند احمد، جلد 4، صفحه 225، سنن ابن ماجه، جلد 2، صفحه 909، سنن ترمذی، جلد 3، صفحه 283، فَدَک و العوالی، صفحه 421.

2- 163. کلاله به میّتی گفته می شود که از طبقه اول یعنی پدر و مادر و فرزند، وارثی نداشته باشد و از طبقه دوم یعنی برادران و خواهران او، از او ارث ببرند. مراجعه شود به تفسیر نمونه جلد 3 صفحه 376. سوره مبارکه نساء، آیه 12.

3- 164. سنن کبری، جلد 7، صفحه 233 شرح نهج البلاغه، جلد 12، صفحه 15.

4- 165. فتوحات الاسلامیه، جلد 2، صفحه 408.

5- 166. مراجعه شود به برگزیده ای جامع از الغدیر، علاّمه امینی، تلخیص و ترجمه، محمّد حسن شفیعی (فهرست موضوعی کتاب: مطاعن ابوبکر، صفحه 1287 و مطاعن عمر، صفحه 1298 که علاّمه امینی 22 مورد از جهل ابوبکر و عمر به احکام اسلامی را از کتب اهل سنّت نقل کرده است).

اضطراب روایات ابی بکر در حدیث لا نُوَرِّثُ

از نکته های مهم در این بحث که فقط به آن اشاره می کنیم این است که کلمات ابوبکر در این حدیث به صورت های مختلف ذکر شده که علاوه بر اختلاف در لفظ حدیث باعث اختلاف در معنی هم می شود.

حال به این اختلافات توجه کنید:

1. نَحْنُ مَعاشِرَ الأَنبیاء لا نُوَرِّثُ ما تَرَکْناهُ صَدَقَهً.

2. اِنَّ النَّبِی لا یُوَّرِثُ.

3. اِنَّ اللَّه اِذا اَطْعَمَ نَبیاً طُعْمَهً فَهِی لِلَّذی یَقُومُ مِنْ بَعْدِه.

4. إِنَّما هِی طُعْمَهُ اللَّه فِی حَیاتِی، فَإِذا مِتُّ فَهِی بَینَ الْمُسْلِمِینَ.

5. اِنَّ اللَّه تَعالی یُطْعِمُ النَّبِی الطُعْمَهَ ما کانَ حَیاً، فَإِذا قَبَضَهُ اللَّه اِلیه رُفِعَتْ.

6. نَحْنُ مَعاشِرَ الْاَنْبِیاءِ لا نُوَرِّثُ ذَهَبَاً وَ لا فِضَّهً وَ لا داراً وَ لا عِقارَاً، وَ اِنَّما نُوَرِّثُ الْحِکْمَهَ وَالْکُتُبَ وَ الْعِلْمَ وَ النُّبُوَهَ وَ ما کانَ لَنَا مِنْ طُعْمَهٍ فَلِوَلیِّ الَأَمْرِ بَعْدَنا أَنْ یحْکُمَ فِیه بِحُکْمِه.

و شکی نیست که اضطراب در یک حدیث تا این حد، آن هم در خبری که راوی آن فقط یک نفر باشد منجر به سقوط حدیث از حُجیت و اعتبار می شود. (1)

متضاد بودن عمل ابابکر به حدیث لا نُوَرِّثُ و نهی او از نقل حدیث

ذَهبی عالم اهل تسنن روایت کرده است:

جَمَعَ اَبوبَکرٌ النَّاسَ بَعْدَ وَفاهِ نَبِیِّهِمْ، فَقالَ: اِنَّکُمْ تُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّه اَحادِیثَ تَخْتَلِفُونَ فِیها، وَالنَّاسُ بَعْدَکُمْ اَشَدُّ اِخْتِلافاً فَلا تُحَدِّثُوا عَنْ