فَدَک، از غصب تا تخریب صفحه 55

1- 88. کافی، جلد 1، صفحه 543 بحارالأنوار، جلد 48، صفحه 156 عوالم العلوم فاطمه الزهرا، جلد 2، صفحه 773 و در روایتی دیگر حضرت موسی بن جعفر علیه السلام در جواب هارون الرشید جوابی مشابه این جواب را دادند.

اختلاف به حسب تفاوت درآمد سالیانه «فَدَک» بوده است. (1)

2 - تقسیم فَدَک بین سه نفر

هنگامی که معاویه به خلافت رسید «فَدَک» را میان سه نفر تقسیم کرد:

مروان بن حکم، عمر بن عثمان و یزید فرزند خودش (2).

از این تقسیم استفاده می شود که «فَدَک» یک سرزمین قابل ملاحظه ای بود که معاویه توانست آن را میان سه نفر (با اشتها) که هر کدام نماینده فامیل بزرگی بودند تقسیم کند.

3 - تجهیز سپاه اسلام

هنگامی که حضرت فاطمه علیها السلام با ابابکر درباره «فَدَک» گفتگو نمود و گواهان خود را برای اثبات مدعای خود پیش او آورد، ابوبکر در پاسخ دختر پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم گفت: «فَدَک» ملک شخصی پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم نبود، بلکه از اموال مسلمانان بود که از درآمد آن سپاهی را مجهز می کرد و برای نبرد با دشمنان می فرستاد و در راه خدا نیز انفاق می کرد. یعنی درآمد «فَدَک» برای تجهیز سپاه کافی بود، و این نشانه بزرگیست. (3)

4 - شهر فَدَک

در کتب تاریخی از «فَدَک» به عنوان قریه یا شهر «فَدَک» تعبیر شده است، و اکنون نیز اگر به عکسهای «فَدَک» نگاه کنید خانه ها و برج ها و …، شهر بودن «فَدَک» را نشان می دهد و عبدالرحمن جابر در توضیحاتش برای هیئت ایرانی می گوید: وسعت منطقه «فَدَک» 50 کیلومتر در 50 کیلومتر می باشد. (4)