فَدَک، از غصب تا تخریب صفحه 64

1- 100. احتجاج، صفحه 92 بحارالأنوار، جلد 29، صفحه 127 عوالم العلوم، جلد 11/2، صفحه 751.

2- 101. سوره مبارکه نجم، جزء 27، آیه 3.

قرار داده است، و رسول اللَّه صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم، حضرت علی علیه السلام را برادر خود، و گوشت او را گوشت خود، و خون او را خون خود می داند. پس ردّ شهادت حضرت علی علیه السلام برابر با ردّ شهادت رسول اللَّه صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم می باشد.

2. آیه کریمه تطهیر:

خداوند در آیه تطهیر حضرت علی علیه السلام را از هرگونه رجس و گناهی پاک دانسته، و این سخن بی شرمانه آنها که: علی به سوی خودش می کشد، رد کلام خدا و توهین به آیات قرآن است.

3. صدّیق اکبر

پیامبر اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم حضرت علی علیه السلام را صدّیق اکبر (1) معرفی نموده اند، پس چگونه ابوبکر می تواند حضرت علی علیه السلام را در اینجا دروغگو بداند.

4. حق همیشه با اوست

پیامبر اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم فرموده اند:

عَلِیٌ مَعَ الْحَقّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِی لن یَفْتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَی الْحَوض (2).

علی با حق است و حق با علی است، و این دو هرگز از هم جدا نمی شوند، تا در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند.

اینجا هم طبق فرمایش رسول اللَّه صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم، ابابکر باید می گفت حق با علی است نه اینکه به او تهمت بزند.