- تقدیم 1
- [علل وقوع جنگ خَیْبَر] 12
- اشغال شبانه نقاط حسّاس 14
- فتح دژهای نَاعِم و قَمُوص 15
- کَرّارٌ غَیْرُ فَرّار 16
- علی کجاست؟! 17
- خصوصیّات دَرِ قلعه خَیْبَر 20
- اعتراف دشمن به فضائل حضرت علی علیه السلام 21
- فتح خَیْبَر مقدمه صلح فَدَک 22
- اشاره 29
- دلائل مالکیت رسول اللَّه صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم 30
- 1. قرآن 30
- سؤال اوّل: «فَدَک» ملک چه کسی بود؟ 30
- آیا «فَدَک» جزء بیت المال مسلمین بود یا ملک خاص رسول اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم؟ 30
- 2. روایات 32
- 4. اقرار عمر 34
- [«فَدَک» در زمان رسول الله صلی علیه و آله و سلم در ملکیت و اختیار حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بود] 35
- سؤال دوّم: در زمان رسول اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم «فَدَک» در دست چه کسی بود؟ 35
- دلائل مالکیت حضرت زهرا علیها السلام 36
- 1. آیات قرآن 36
- 2. روایات: 38
- 3. سند کتبی رسول اللَّه صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم 40
- [اُکْتُبْ لِفاطِمَهَ علیها السلام بِفَدَک نِحْلَهً مِن رَسُولِ اللَّه صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم] 40
- پاره کردن نوشته رسول اللَّه صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم توسط عمر 41
- 5. اخراج وکلای حضرت فاطمه علیها السلام از «فَدَک» توسط ابابکر 42
- 4. بخشش های حضرت زهرا علیها السلام از اموال فَدَک 42
- 7. شهادت حضرت علی علیه السلام و اُم اَیْمَن 43
- [روایت امام صادق علیه السلام] 43
- 8. نوشتن نامه رد «فَدَک» توسط خود ابابکر 43
- 6. ادعای حضرت زهرا علیها السلام بر ملکیّت فَدَک 43
- [مضمون روایت] در کتب شیعه 44
- 9. نامه حضرت علی علیه السلام به عثمان بن حنیف 44
- [مضمون روایت] در کتب اهل سنّت 44
- 10. برگرداندن فَدَک توسط خلفاء 45
- اشاره 48
- سؤال سوّم: چرا پیامبر اسلام صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم «فَدَک» را به دختر خود حضرت فاطمه علیها السلام بخشید؟ 48
- 2. زمامداری حکومت 49
- 3. تألیف قلوب 49
- 5. زندگی آبرومند 50
- 4. کمک به بینوایان و فقراء 50
- سؤال چهارم: چرا خلیفه و اطرافیانش به فکر غصب «فَدَک» افتادند؟ 50
- دلایل 50
- 1. رشوه به مخالفان حکومت 50
- 2. کمبود بودجه 51
- 3. ترس از قدرت اقتصادی امیرالمؤمنین علی علیه السلام 52
- [جمع بندی:] غصب فَدَک یا غصب خلافت؟ 53
- 1 - اجاره هفتاد هزار دیناری 54
- سؤال پنجم: آیا درآمد «فَدَک» به اندازه ای بود که پایه های حکومت را محکم کند؟ 54
- دلائل وسعت «فَدَک» و درآمد بسیار آن: 54
- 2 - تقسیم فَدَک بین سه نفر 55
- 3 - تجهیز سپاه اسلام 55
- 4 - شهر فَدَک 55
- 1. قانون ذوالید: 57
- [این کار مخالف با قوانین شرع اسلام می باشد] 57
- پاسخ: 57
- [دلایل] 57
- 2. عصمت حضرت زهرا علیها السلام: 59
- 3. علم قاضی: 60
- 4. برخورد قبلی خلیفه با دو تن از صحابه: 61
- مقدمه سؤال هفتم: 62
- [دلائل این اشتباه ابابکر] 63
- [شاهد دوم علی علیه السلام و رد کردن شهادت او] 63
- [از بزرگترین ردّ شهادت حضرت علی علیه السلام بود] 63
- نکته اوّل: 63
- [شاهد اول اُم اَیْمَن و رد کردن شهادت او] 63
- نکته دوّم: 66
- نکته سوّم: 67
- آخرین نکات 70
- [علت استدلال حضرت فاطمه علیها سلام به مسأله ارث فَدَک] 72
- چهارده اشکال بر حدیث «لا نُوَرِّثُ» 74
- سؤال أوّل: آیا با تمسک به حدیث «لا نُوَرِّثُ» می شود حضرت زهرا علیها السلام را از ارث محروم کرد؟ 74
- جواب 74
- [مهمترین اشکال روایت این است که] این خبر با قرآن تعارض دارد 75
- سؤال دوّم: آیا آیات ذکر شده، بر ارث گذاردن انبیاء دلالت می کند؟ 78
- سؤال سوّم: آیا با این خبر می شود قرآن را تخصیص زد؟ 81
- سؤال چهارم: آیا ابابکر در مسند قضاوت می توانست با علم خود که با شنیدن روایت از پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم به دست آمده بود حکم کند؟ 82
- سؤال پنجم: آیا عدم ایراد و اشکال بر ابابکر (در جریان غصب فَدَک) از طرف صحابه و مردم آن زمان می تواند دلیل بر صحت مدعای او باشد؟ 83
- پاسخ 83
- 1. بی تفاوتی مردم آن زمان 84
- 2. اشکال نگرفتن مردم بر تغییر سنتهای رسول اللَّه صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم 84
- نقشه قتل حضرت علی علیه السلام 85
- [توضیح] 85
- این روایت خبر واحد است و فقط ابابکر آن را نقل کرده است 88
- منازعه حضرت علی و عباس بن عبدالمطلب در زمان عمر 90
- [پاسخ] 97
- [توضیح] 98
- دو نکته زیبا 98
- استثنائی ترین دادگاه تاریخ 98
- راوی خبر، فاسق است 99
- پاسخ 101
- جهل ابابکر و عمر به احکام اسلامی، در صحّت حدیث «لا نُوَرِّثُ» و تمسّک به آن، انسان را به شک می اندازد. 102
- متضاد بودن عمل ابابکر به حدیث لا نُوَرِّثُ و نهی او از نقل حدیث 104
- اضطراب روایات ابی بکر در حدیث لا نُوَرِّثُ 104
- سؤال هشتم: اگر اموال پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم صدقه است و ارث نمی رسد، چرا همسران پیامبر بعد از او بدون ارائه دلیل در حجره های پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم سکونت داشتند؟ 106
- [پاسخ] 107
- 1. ابابکر 110
- سؤال دهم: چرا حدیث «لا نُوَرِّثُ» توسط ابابکر، عمر، عثمان، عایشه، حفصه، خلفاء بنی امیه و بنی عباس نقض گردید؟ 110
- نکته ای دیگر 110
- 2. عمر 111
- 3. عثمان و زنان پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم 112
- 4. عایشه 113
- [نقض حدیث توسط خود راوی (ابوبکر) پس ار احتجاج حضرت فاطمه سلام الله علیها «فَدَک» را به آن حضرت واگذار کرد … ولی عمر مانع شد] 115
- [5-] نقض حدیث «لا نُوَرِّثُ» توسط خلفا در طول تاریخ 115
- و اینک نمونه ای از این اختلافات 116
- تشکیل جلسه هزار نفری علماء در امر «فَدَک» در زمان مأمون 121
- 1. تقیّه ایشان، حتی در زمان زمامداری و حکومت: 126
- 2. ما اهل بیت، چیزی را که از روی ظلم از ما غصب شده، پس نمی گیریم. 128
- 3. حضرت علی علیه السلام کراهت داشتند چیزی را که خداوند غاصبش را کیفر داده، باز پس بگیرند. 129
- گرفتن نامه رد «فَدَک» از ابابکر و جسارتهای بی شرمانه عمر 129
- مالکیّت پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم بر باغهای هفتگانه (عوالی أو الحوائط السّبعه) 139
- اسامی این هفت باغ در کتب تاریخی: 141
- غصب عوالی و مطالبه حضرت زهرا علیها السلام 142
- اشاره 146
- خطبه فَدَکیّه در کتب علماء 146
- از علماء اهل سنّت 147
- از علماء شیعه 148
- مدارک خطبه فَدَکیّه 149
- متن خطبه فَدَکیّه (احتجاج حضرت زهرا علیها السلام در مقابل مردم پس از غصب فَدَک) (231) 150
- [حرکت حضرت فاطمه علیها السلام به مسجد برای ایراد خطبه] 150
- 1. حمد و شکر خداوند 151
- 2. شهادت به وحدانیّت خداوند 151
- 3. شهادت به رسالت حضرت محمّد صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم 152
- 4. علت رسالت پیامبر اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم 153
- 6. امر مردم به تبعیت از قرآن 154
- 5. رحلت پیامبر اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم 154
- 7. فلسفه احکام الهی 155
- 8. ای مردم بدانید من فاطمه دختر محمّد صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم هستم 157
- 9. شما مردمی ضعیف و ذلیل بودید که توسط پدرم عزیز شدید 158
- 11. چرا بعد از پیامبر پیرو یک شیطان فرومایه پست شدید 160
- 12. مقابل جسارتهای شما مانند کسی که نیزه ای در شکم دارد صبر می کنیم 161
- 13. استدلال به آیات قرآن برای ارث بردن از پدرش رسول گرامی اسلام 162
- 14. سه سؤال بیدار کننده 163
- 15. آنگاه حضرت فاطمه زهرا علیها السلام به سوی انصار نظر افکنده و فرمودند: چرا در حقّ من سستی می کنید؟! 164
- 16. شما قدرت نظامی آن را دارید که حق مرا باز پس بگیرید 166
- 17. هشدار بر شما که رفاه طلبی شما را خانه نشین کرده است 167
- 18. حضرت فاطمه زهرا علیها السلام در پاسخ ابوبکر چنین فرمود: 170
- 19. حضرت زهرا علیها السلام روی به مردم کرده فرمود: 171
- 20. سپس روی به قبر رسول اللَّه صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم نمود و فرمود: 172
- 21. سپس حضرت فاطمه زهرا علیها السلام ساکت شد و به خانه برگشت و امیرالمؤمنین علی علیه السلام بر در خانه در انتظار او بود تا جمال زهرا علیها السلام بر او طلوع کند. وقتی حضرت به خانه رسید و قرار گرفت به مولا فرمود: 174
- گفتار علماء و بزرگان درباره عظمت این خطبه 176
- خطبه حضرت زهرا علیها السلام «حاج غلامرضا سازگار» 179
- فَدَک - «حاج سیّد رضا مؤید» 209
- کوچه، سیلی، فَدَک - «حسن ژولیده نیشابوری» 210
- فَدَک - «حبیب اللَّه چایچیان» 211
- [گزارش سفر آیت اللَّه هاشمی رفسنجانی به سرزمین «فَدَک» در سیمای جمهوری اسلامی] 222
- طرح مسأله ی فَدَک در روزنامه جمهوری اسلامی 224
- مقدمه ای برای احیاء فَدَک 225
- زهرای عزیز، ما به «فَدَک» رسیده ایم. 227
- طرح مسأله فَدَک در خطبه های نماز جمعه تهران 232
- [مقدمه و تاریخچه ای بر فَدَک] 232
- خلفا بیست و چهار بار فَدَک را گرفتند و باز گرداندند 237
- گزارش سفر به فَدَک 240
- نکته های برجسته این سخنرانی 243
- گفتگو با شبکه اوّل سیمای جمهوری اسلامی ایران 245
- طرح مسأله فَدَک در فصلنامه میقات حجّ 251
- گزارشی از فَدَک، دوشنبه 20/3/1387 262
- گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران «ایرنا» از حضور نخستین گروه ایرانی در فَدَک 264
- برپایی نمایشگاههای عکس «باغ فَدَک» در 7 استان کشور «خبرگزاری فارس»: 265
- پیشنهادات 267
1- 111. سوره مبارکه شعراء، آیه 227.
2- 112. بحارالأنوار، جلد 29، صفحه 194 (جلد 8، صفحه 102 ط حجر) عوالم العلوم، جلد 11/2، صفحه 635.
علمای اهل سنّت تصریح کرده اند. (1)
3. اگر ادعای جلب منفعت در شهادت مُضِرّ باشد، پس چگونه عایشه و حفصه و عمر بر حدیث ساختگی «لا نُوَرِّثُ» شهادت دادند و شهادت آنها مورد قبول واقع شد.
در حالی که:
1. عایشه دختر ابابکر و حَفْصَه دختر عمر است.
2. حضور عایشه و حفصه و عمر به عنوان شاهد باعث شد که «فَدَک» جزء صدقات مسلمین گردد، و این سه نفر هم در آن شریک شوند، پس چگونه شهادت حضرت علی و حسن و حسین علیهم السلام با تهمت جلب منفعت رد می شود، ولی گواهی عایشه و حفصه و عمر با تحقق منفعت رد نمی شود؟!.