فَدَک، از غصب تا تخریب صفحه 74

1- 114. صحیح بخاری، جلد 5، صفحه 82، و جلد 4، صفحه 42 صحیح مسلم، جلد 5، صفحه 153 دلائل الصدق، جلد 3، صفحه 40.

من از رسول خدا شنیدم که فرمودند: ما گروه انبیاء، ارث نمی گذاریم و آنچه از ما باقی می ماند، صدقه است.

اکنون در ذیل این حدیث مباحث و سؤالات مختلفی پیش می آید که توجه شما را به این مباحث جلب می کنیم و بحث را با یک سؤال شروع می کنیم.

سؤال أوّل: آیا با تمسک به حدیث «لا نُوَرِّثُ» می شود حضرت زهرا علیها السلام را از ارث محروم کرد؟

جواب

در جواب باید گفت: این حدیث ساخته خود ابابکر است و کلام رسول اللَّه نیست و ابابکر و عمر چون حدس می زدند که حضرت فاطمه زهرا علیها السلام با این استدلال حق خود را مطالبه می کند آنها این حدیث را ساختند و به رسول اللَّه نسبت دادند به همین علت اشکالات بسیار زیادی بر این حدیث وارد است که ما ابتداءً سر فصل این اشکالات را ذکر می کنیم و در ادامه به بحث های پیرامون آن می پردازیم:

چهارده اشکال بر حدیث «لا نُوَرِّثُ»

1. این خبر با قرآن تعارض دارد.

2. با این خبر، نمی توان قرآن را تخصیص زد.

3. حدیث، خبر واحد است.

4. راوی خبر، فاسق است.

5. حضرت علی علیه السلام خبر را باطل و راوی آن را کاذب می دانند.

6. حضرت فاطمه زهرا علیها السلام این روایت را انکار کردند، و حکم به دروغ بودن آن دادند.

7. اگر اموال پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم صدقه بود، باید پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم طبق آیه: «وَ اَنْذِرْ عَشیرَتَکَ الْأَقْرَبین» این حکم را به دختر و داماد خود ابلاغ می کردند.

8. این حکم در هیچ یک از انبیاء گذشته سابقه نداشته است.