- سخن ناشر 1
- مقدمه 5
- خطبه ی حضرت زهرا در مسجد النبی خطاب به مسلمانان حاضر در مسجد 21
- اشاره 23
- بحارالانوار علامه ی مجلسی 23
- شرح نهج البلاغه ی ابن ابی الحدید 24
- احتجاج طبرسی 25
- ایمان به خدا و نماز 88
- زکات 90
- روزه 91
- حج 92
- عدالت 94
- امامت اهل بیت 94
- جهاد و صبر 95
- امر به معروف 99
- احسان به والدین و صله ی ارحام 100
- قصاص 101
- وفا به نذر 102
- عدالت در معاملات 103
- حرمت قذف 104
- حرمت شراب 104
- حرمت سرقت 105
- حرمت شرک 106
- ضعف معنوی 125
- ضعف سیاسی و اجتماعی 126
- ضعف مادی 129
- ضعف روحی 130
- خطبه ی حضرت زهرا خطاب به زنان مهاجر و انصار در بستر شهادت 323
- ماجرای غصب فدک از زبان حضرت امام جعفر صادق 375
- پاورقی 424
(و (شما را) از نسبت دادن ناروا برحذر داشته، برای اینکه مورد لعنت واقع نشوید.) معنای «قذف» نسبت ناروا به کسی دادن است، مثلاً به کسی به ناحق نسبت زنا یا لواط داده شود که خدا افراد را از این کار برحذر داشته و می فرماید: (إنّ الَّذین یَرْمُونَ المُحْصَناتِ الغافِلاتِ المُؤمِنات لُعِنُوا فِی الدُّنیا وَالآخِرَه [109] ) یعنی: «آنان که دامن پاک زنان مؤمن و غافل را متهم می کنند، در دنیا و آخرت لعنت می شوند.»
روی این اساس حضرت می فرمایند: «وَ اجْتِنابَ القَذْفِ» یعنی: خدا شما را از قذف و نسبت دادن ناروا برحذر داشته، «إجتناباً عَنِ اللَّعْنَهِ»: برای اینکه شما از لعنت خدا دور باشید و مورد لعنت خدا قرار نگیرید.
قذف نیز از گناهان کبیره است که حاکم شرع مرتکب آن را با شرایطی که در در رساله ها ذکر شده، حد آن، هشتاد تازیانه است. بسیاری از فحش های جنسی نیز، اگر با توجه به معنای آن و با قصد باشد از قبیل «قذف» است.
حرمت سرقت
(وَ تَرکَ السِّرقَهِ إیجاباً لِلعِفَّهِ)
(و خداوند مردم را از دزدی نهی کرده است، برای اینکه دست آنها پاک شود و عفیف باشند.)