رنج‌های زهرا علیهاالسلام صفحه 202

معلوم شده، ادعای بی‌دلیلی است. ای کاش وی ما را به این قبر که به زعم او هم اکنون معلوم است، راهنمایی می‌کرد و دلایل خود را که هرگونه عذری را برایش برطرف کرده و هرگونه شبهه‌ای را باطل نموده، بیان می‌فرمود: قطعاً سپاسگزار او بودیم. و ما یقین داریم که قادر به چنین کاری نیست.

شجاعت جاحظ

چقدر فاصله است بین این مرد که به رغم تکذیب همه‌ی شواهد روایی، واقعی و تاریخی، حدیثی را برمی‌گزیند که نشانه‌های تحریف و تزویر در راضی شدن زهرا علیهاالسلام از آن دو نفر، به هنگام حضورشان در خانه‌ی فاطمه علیهاالسلام و درخواست رضایت از او، در آن نمایان است، و مردی که به انحراف از علی علیه‌السلام معروف و مشهور است، و در کاستن از فضائل حضرت و تأیید دشمنانش اهتمام می‌ورزد، یعنی: نویسنده و ادیب مشهور، عمرو بن بحر جاحظ که در رساله‌ی معروف «العباسیه» خود- بنا به نقل شیخ طوسی علیه‌السلام- می‌گوید:

«هنگامی که ابوبکر میراث زهرا را به او نداد، و از حقش کاست، و بر او ستم روا داشت، و در کارش اشکال‌تراشی کرد، و فاطمه شکست را به عیان دید، و از بازپس گیری حقش مأیوس شد و ضعف و سستی، و کمی یاور را لمس کرد، گفت: به خدای سوگند، علیه تو به درگاه خداوند نفرین خواهم کرد. ابوبکر گفت: به خدای سوگند، به درگاه خداوند برای تو دعا خواهیم کرد. فاطمه گفت: به خدای سوگند، هرگز با تو سخن نخواهم گفت. ابوبکر گفت: به خدای سوگند، هرگز او تو روی نخواهم گرداند.

اگر عدم اعتراض ابوبکر از سوی آنان دلیل بر درستی منع حق زهرا