- مقدمه 1
- پیشگفتار 3
- مظلومیت زهرا 23
- مقام و عصمت زهرا 24
- اشاره 24
- سرآغاز 25
- میلاد زهرا 26
- مریم افضل است یا فاطمه؟ 29
- منزلت زهرا 33
- سرور زنان جهان 34
- فعالیتهای اجتماعی فاطمه 36
- زهرا مادر پدرش 46
- عصمت جبری؟ 47
- تأثیر محیط در عصمت 51
- امکان سرکشی 52
- زن نوح و زن لوط 53
- آسیه زن فرعون 56
- مریم دختر عمران 59
- زهرا و غیب 63
- اشاره 63
- غیب در زندگانی زهرا 64
- ارتباط فکری کافی نیست 71
- پاکی زهرا از حیض و نفاس 72
- تأویل روایات 77
- زهرا اولین مؤلف در اسلام؟ 79
- احکام شرعی در مصحف زهرا 81
- تعارض در احادیث مصحف زهرا 87
- تصویر تعارض به گونهی دیگر 88
- اشاره 92
- تلاشهای مذبوحانه و نقد کتاب سلیم بن قیس 92
- سرآغاز 93
- از اعتبار انداختن قضایای خود 95
- با همه دانشمندان مناقشه کردم.. 98
- انکار زدن زهرا، تبرئه ستمگران 99
- زدن زهرا برایم مهم نیست و ربطی به عقیده ندارد 100
- گردنهی صعب العبور 105
- اجتهاد و خطا 107
- کتاب سلیم بن قیس 108
- کتاب سلیم قابل اعتماد است 109
- منشأ ایراد به کتاب سلیم 114
- اشاره 121
- دیدگاه شیخ مفید 121
- سرآغاز 122
- استشهاد به اقوال دانشمندان 123
- اجماع در مظلومیت زهرا 125
- گفتار شیخ مفید در الارشاد 128
- آنچه شیخ طوسی گفته، شیخ مفید نمیگوید 132
- کتاب الاختصاص نوشتهی شیخ مفید 138
- نسخههای کتاب الاختصاص 143
- اشاره 145
- دیدگاه کاشف الغطاء و شرف الدین 145
- استدلال کاشف الغطاء 146
- گفتار کاشف الغطاء 146
- کاشف الغطاء منکر ماجرا نیست 148
- زدن زنان 151
- پذیرش مردم 156
- احتجاج زهرا 157
- علی و بیان ماجرای زهرا 159
- نبود دلایل احتجاج 160
- عدم تذکر ماجرا به ابوبکر 161
- دیدگاه سید عبدالحسین شرف الدین 162
- شاهد و بلکه دلیل آنچه میگوییم، چنین است 165
- شواهد و دلایل دیگر 168
- اشاره 170
- محبت و احترام 170
- سرآغاز 171
- نقاط بحث 172
- خصومت علی و احترام زهرا 173
- جایگاه زهرا نزد انصار و مهاجمان 174
- که گفت: فاطمه در خانه است؟ 177
- احترام زهرا نزد صحابه 180
- علی متمرد است! 182
- درخواست گذشت، دلیل بر منزلت زهرا 185
- رضایت زهرا از شیخین 189
- حیلههای ناموفق 200
- قبر فاطمه کجاست؟ 201
- شجاعت جاحظ 202
- ملاقات زهرا با مردان و مسأله حجاب 205
- چرا فاطمه در را باز کرد؟ 210
- اشاره 210
- موضوعات فصل 211
- غیرت و مردانگی علی 212
- شجاعت علی کجاست؟ 213
- زن پردهنشین در را باز نمیکند 217
- چرا زبیر، یا فضه در را باز نکرد؟ 219
- اگر علی پاسخ میداد 221
- اگر فضه پاسخ میداد 229
- شاهد و مثال 230
- ترس مسلحان 233
- چرا علی از امانت رسول خدا دفاع نکرد؟! 235
- زدن زهرا یک مسأله شخصی؟ 236
- فدک، یک مسأله سیاسی 238
- وظیفهی حاضران، نجات زهرا 241
- از اینجا و آنجا 244
- اشاره 244
- آیا خانههای مدینه، در داشت؟ 245
- مهاجمان وارد خانه نشدند پس چگونه زهرا را زدند؟ 249
- از من روایت نکن 250
- من نمیگویم، علی میگوید 251
- طعن نظام 252
- سماع روایت «زدن فاطمه» مایهی بی اعتباری؟ 252
- تحریف کتاب المعارف 253
- با بودن علی، انگیزهای برای یورش به زهرا نیست 256
- تعارض روایات 260
- نفی، نیازمند دلیل 264
- مصادرهی موقوف 266
- سقط محسن به واسطهی یک پیشامد طبیعی 271
- آیا گریهی زهرا جزع بود؟ 273
- بیت الاحزان 274
- بیت الاحزان، به زیان نه به سود 280
- نهی از نوحهگری به باطل نه از گریه 281
- منع از گریه بر میت 282
- تورات و منع گریه بر مرده 284
- اشاره 288
- داستان میخ در 288
- داستان میخ در 289
- مؤتمر علماء بغداد در ترازوی نقد 290
- شیوه بیانی 291
- تعبیرهای رکیک 293
- تصحیح اشتباه 294
- ملکشاه: جاهل دوستدار علم 294
- اشتباهات دستوری 294
- حماقت و سبک عقلی 295
- پادشاه جز به وزیرش اعتماد ندارد 296
- ترور ملکشاه و وزیرش 296
- شرکت کنندگان چه کسانی بودند؟ 296
- یک اشکال دیگر 297
- خلافت یا امامت؟ 298
- تناقضات غیر قابل توجیه 299
- متون و آثار 311
- پیشگفتار 312
- اشاره 316
- مظلومیت زهرا در شعر شاعران عرب 316
- شعر یک سند تاریخی 317
- سید حمیری (و 173 ق) 317
- قاضی نعمان (و 363 ق) 318
- عبدالله بن عمار برقی (و 245 ق) 318
- علی بن مقرب احسایی (و 629 ق) از ادیبان و سخن سرایان معروف 322
- مهیار دیلمی (و 428 ق) 322
- شیخ علی بن عبدالعزیز خلیعی حلی (و 750 ق) 323
- علاءالدین حلی (مقتول 876 ق) 324
- مغامس حلی (اواخر قرن نهم هجری) 325
- مفلح صیمری (و 900 ق) 325
- صالح فتونی عاملی (و 1190 ق) 326
- حر عاملی (و 1104 ق) 326
- سید حیدر حلی (و 1304 ق) 327
- سید باقر هندی (و 1329 ق) 328
- فاضل علامه، سید محمد قزوینی حلی نجفی (و 1335 ق) 329
- حافظ ابراهیم «شاعر نیل» (و 1351 ق) 330
- محقق اصفهانی (و 1361 ق) 331
- کاشف الغطاء (و 1373 ق) 335
- مظلومیت زهرا در احادیث معصومین 336
- اشاره 336
- دو روایت در برابر خواننده 337
- در کتب مقدس 338
- روایات رسول خدا 339
- روایات امام علی 343
- روایات فاطمه 348
- روایت امام حسن 352
- روایت امام سجاد 353
- روایات امام باقر یا امام صادق 355
- روایات امام باقر 356
- روایات امام صادق 357
- روایت امام کاظم 366
- روایت امام رضا 368
- روایت امام حسن عسکری 369
- روایت امام جواد 369
- اشاره 371
- مظلومیت زهرا در احتجاجات مذهبی 371
- قاضی عبدالجبار (متوفای 415 ق) 372
- سید مرتضی علمالهدی (متوفای 436 ق) 373
- شیخ طوسی (متوفای 460 ق) 375
- ابوالصلاح حلبی (متوفای 474 ق) 377
- عبدالجلیل قزوینی (متوفای حدود 560 ق) 378
- یحیی بن محمد علوی بصری 380
- سید بن طاووس (متوفای 664 ق) 381
- خواجه نصیر طوسی (متوفای 672 ق) 384
- علامه حلی (متوفای 726 ق) 385
- شمس الدین اسفراینی (متوفای 826 ق) و قوشجی (متوفای 879) 385
- فاضل مقداد (متوفای 826 ق) 386
- زین الدین بیاضی عاملی (متوفای 877 ق) 387
- ابن ابی جمهور احسائی و فاضل هروی 388
- محقق کرکی (متوفای 940 ق) 389
- ابن مخدوم عربشاهی (متوفای 976 ق) 390
- قاضی نورالله شوشتری (متوفای 1019 ق) 391
- ابن سعد جزایری (متوفای 1021 ق) 391
- شیخ حر عاملی (متوفای 1104 ق) 392
- ابوالحسن فتونی (متوفای 1138 ق) 393
- علامه مجلسی (متوفای 1110 ق) 393
- خواجویی مازندرانی (متوفای 1173 ق) 398
- شیخ یوسف بحرانی (متوفای 1186 ق) 400
- سید عبدالله شبر (متوفای 1243 ق) 401
- شیخ جعفر کاشفالغطاء (متوفای 1228 ق) 401
- سید محمد قلی موسوی (متوفای 1260 ق) 401
- سید محمد حسینی قزوینی (متوفای 1300 ق) 402
- سید محمد باقر خوانساری (متوفای 1313 ق) 403
- آیة الله مظفر (متوفای 1375 ق) 404
- شهید سید محمد باقر صدر (متوفای 1400 ق) 405
- سید عبدالحسین شرف الدین (متوفای 1377 ق) 405
- اشاره 406
- محسن در متون و آثار 406
- آیا محسن در کودکی مرد؟ 407
- پیروان حاجتمند 410
- ذکر محسن بدون بیان سبب مرگش 416
- ذکر سقط محسن بدون بیان سبب 419
- ذکر سقط محسن با بیان سبب 422
- مقدسی و سقط محسن 431
- سقط محسن به سبب بیتابی در فراق رسول خدا 432
- آیا این یک اشتباه تاریخی است؟ 434
- اشاره 436
- حادثه در سخنان محدثان و مورخان 436
- زیارتنامه زهرا 437
- تحریف مروج الذهب مسعودی 474
- تحریف معارف ابن قتیبه 475
- درهای خانههای مدینه در عهد رسول خدا 496
- تذکر ضروری 497
- پیشگفتار 500
- ادعا و توجیهات آن 500
- مناقشه و رد 501
- اشاره 505
- درهای خانههای مدینه در عهد رسول خدا 505
- اهالی مدینه بدون سلاح شب را به صبح نمیرسانند 506
- دری از شاخه خرما 507
- دری از چوب عرعر یا ساج 507
- دری از حصیر 507
- در بدون حلقه 508
- در یک لنگه یا دو لنگه 508
- لنگهها و پردهها 508
- استدلال به حدیث «پرده خانه فاطمه» نادرست است 510
- باز کردن در یا کنار زدن پرده 510
- استدلال به داستان مغیره درست نیست 512
- بستن در 513
- در حجره را با دستم پیش کردم 517
- در بدون قفل 517
- در را فراز کردن 518
- در بسته، مانع ورود و خروج 519
- در زدن 520
- پاسخ از پشت در 524
- پشت در 525
- حرکت در 525
- اگر روایات دروغ باشد 526
- دستش را روی در گذاشت و آن را به داخل راند 526
- باز کردن در 527
- باز کردن قفل و بسته ماندن در 532
- در قفل 532
- شکستن در 534
- در کلیددار 535
- شکاف (درز) در 536
- بستن (رتاج) در 536
- بلعیدن درها 537
- درهای خانههای مدینه پس از وفات پیغمبر 541
- اشاره 547
- درهای کعبه و خانههای مکه 547
- درهای مکه در عصر نبوت 548
- درهای مکه پیش از فتح 549
- در کعبه 551
- خلاصه 553
- اشاره 556
- اقدام برای آتش زدن در خانه فاطمه 556
- در این فصل چه میخواهیم؟ 557
- سرآغاز 557
- آتش زدن در یا تهدید بدان 558
- خلاصه 567
- پاورقی 567
عالم، خویشتن را در مقابل مصیبتی تلختر و سختتر میبیند و آن اینکه: کسانی که خود را از پیروان دین میدانند و به نبوت پدرش اعتراف دارند و باید او را تعظیم کنند و گرامی و مقدس بدارند، ستمگری و ظلمشان به جایی رسید که نزدیکترین مردم به او یعنی دخترش را که عواطف زنانه خود را دارد، در فشار قرار دادند و او را از اظهار حزن و اندوه در فراق پدرش بازداشتند. چه میترسیدند که مبادا زهرا علیهاالسلام از ظلمی که بر او روا داشتهاند، با صدای بلند سخن گوید.
نهی از نوحهگری به باطل نه از گریه
ابناسحاق در شرح جنگ احد میگوید: رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله به هنگام بازگشت به مدینه از خانههایی از انصار گذشت. آواز نوحهگرانی را شنید که بر کشتگان خود میگریستند. اشک از چشمان حضرت روان شد. فرمود: اما حمزه را کسی نیست که بر او گریه کند. سعد بن معاذ، و گفته میشود، اسید بن حضیر، زنان بنیعبدالاشهل را فرمود تا بروند نخست برای حمزه بگیرند و آنگاه برای کشتگان خود گریه کنند. چون رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله صدای گریهی آنان را که بر در مسجد بودند، شنید، آنان را فرمود که برگردند و هم در آن روز نوحه را حرام کرد.
فردا صبح زنان انصار نزد پیغمبر صلی اللَّه علیه و آله آمدند و گفتند: یا رسولاللَّه! به ما رسیده که شما نوحه را حرام کردهاید. این چیزی است که در ماتم اموات خود میخوانیم و تا حدودی راحت میشویم. لطفاً ما را در این کار اجازه دهید.
رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله فرمود: اگر انجام دادید، به صورتهایتان نزنید و رویتان را نخراشید و مویه نکنید، و گریبان چاک ندهید. [324] مادر سعد بن معاذ گفت: از آن روز